自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。天子貫穿白珠，公卿和諸侯用彩絲貫穿，佩玉的等級與所戴冕旒相同，用作祭服。。，。南單于又上書請求消滅北單于庭，于是派左谷蠡王師子等人率領左部和右部的八千騎兵由雞鹿塞出境，中郎將耿譚派從事衛護南匈奴的軍隊。。，。太常奉上太牢奠物，太官食監、中黃門、尚食等官員第二批祭奠，主事者依禮服侍。。，。、

敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、凡國祭祀，掌請奏樂，及大飨用樂，掌其陳序。。，。如無它變，可令崇等就安國會其左右大臣，責其部衆橫暴爲邊害者，共平罪誅。。，。熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。季秋之月，祠星于城南壇心星廟。。，。

矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。于是分置蜀郡屬國都尉，領四縣如太守。。，。到光和三年癸醜赦令诏書，吏民依黨禁锢者赦除之，有不見文，他以類比疑者谳。。，。三十一年七月戊午，火在輿鬼一度，入鬼中，出屍星南半度，十月己亥，犯軒轅大星。。，。言其時星辰之變，表象之應，以顯天戒，明王事焉。。，。

況今人財並乏，事劣昔時乎！自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。。，。！命將出衆，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。。，。

諸國邑各以一人主祭天神，號爲“天君”。。，。術氏冠，前圓，吳制，差池逦迤四重，趙武靈王好服之。。，。夫庶征休咎，五事之應，鹹在朕躬。。，。推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。

國王認爲他是神，就聽任孩子的母親收養他，取名叫東明。。，。五官中郎將一名，官秩比二幹石。。，。

三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、引而伸之，觸而長之，探赜索隱，鈎深致遠，無幽辟潛伏，而不以其精者然。。，。

年老的母親和寡居的妻子虛設祭祀，咽下淚水，想念盼望在沙漠之外的魂魄歸來，難道不令人哀痛嗎！書傳說：‘長江、大海所以能夠成爲百川的領袖，是因爲長江、大海比其它河流都低下的緣故。。，。！、初，帝造戰車，可駕數牛，上作樓橹，置于塞上，以拒匈奴。。，。蔡邕回到京師，將《詩細曆神淵》傳開去，治學的人都閱讀這部書。。，。郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。四年六月甲子，客星大如李，蒼白，芒氣長二尺，西南指上階星。。，。准，五尺四寸一萬三千四百六十八。。，。

順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子爲拘彌王，而遣使者貢獻于漢。。，。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。君子遇到危險獻出生命，爲什麽要用高官和很多的釣餌來加以引誘呢？”尹融見李業言辭志向不肯屈從，又說：“最好叫來您全家商量。。，。？然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。元帝又設置戊己二校尉，在車師前王庭墾種荒地。。，。

獻帝韌平元年八月，霸橋天火成災。。，。掌管選用官吏以及陳奏並下達尚書各曹文書等事。。。在祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，跳《育命舞》的樂人戴它。。，。、