演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。未及至，十一月二日，程遂與王康等十八人，聚謀于西鍾下，皆戴單衣爲誓。。，。後來任延因擅自殺害羌人被降職爲召陵令。。。禮爲人後者爲之子，今以桓帝爲父，豈得不以太後爲母哉？《援神契》曰：“天子行孝，四夷和平。。，。？及梁太後臨朝，诏以殇帝幼崩，廟次宜在順帝下。。，。

政策號令嚴明，然而未曾以貪財罪名審訊人。。，。父歆，初以報仇逃亡，後仕爲淮陽相，終于汲令。。，。現在先零等部族，多次反叛，攻破縣城，搶掠人民財物，挖掘墳墓暴露屍骨，禍害波及到死人身上。。，。大司農劉佑、廷尉馮輥、河南尹李膺，都因爲違背聖旨，被判有罪。。，。、

桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。高辛以後，他們的志向各個不同。。，。國家的大事，首先在于祭祀，這是天子應當親自敬奉的事情。。，。

數日出爲廷尉，賜自以代非法家，言曰：“三後成功，惟殷于民，臯陶不與焉，蓋吝之也。。，。”今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月，又鴻都門下，招會群小，造作賦說，以蟲篆小技見寵于時，如驩兜、共工更相薦說，旬月之間，並各拔擢，樂松處常伯，任芝居納言。。，。、利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。議未即行，會益州刺史郗儉在政煩擾，謠言遠聞，而並州刺史張懿、涼州刺史耿鄙並爲寇賊所害，故焉議得用。。，。、帝東巡狩，鳳皇黃龍並集，終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業，凡十五章，奏上，诏贳還故郡。。，。琬對曰：“昔白公作亂于楚，屈廬冒刃而前；崔杼弑君于齊，晏嬰不懼其盟。。，。；

魏劭便與同郡人賣去平原郡的房屋，行賄于侯覽，得減死罪一等而論罪，送左校服苦役。。，。十七年而郭後廢，彊常戚戚不自安，數因左右及諸王陳其懇誠，願備蕃國。。，。子睹木雕獨飛，愍我垂翅故棲，吾感去蛙附鸱，悲爾先笑而後號也。。，。袁安說：“公事有郵驿辦理，私下請求則不是功曹所應做的。。，。傅燮知道耿鄙不得人心，肯定失敗，于是勸谏說：“使君執政不久，百姓不知教化。。，。接著鳳凰在高高的梧桐樹上棲息，麒麟在西園夜宿，接受僬僥氏獻來的珍貴羽毛，收下西王母贈送的白環。。，。

父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節，下诏許焉。。，。超密勒兵待之，爲供張設樂，酒行，乃叱吏縛忠斬之。。，。涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，想殺正和以免去自己的責任，于是造訪蓋勳。。，。故王者得其人，進仕勸其行，經邦弘務，所由久矣。。，。

董卓專權之後，恨種劭勢力大，把他降爲議郎，出任益、諒二州刺史。。，。、焉什麽呢？皇帝最爲重要，天子最焉尊貴，身爲聖體，國爲神器，地位有天壤之別，好比天不可攀登，日月不可逾越啊。。，。？彧曰：“曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勳庸崇著，猶秉忠貞之節。。，。”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？

臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。這樣將軍有讓賢的名聲，自身地位比泰山還要穩固。。，。我之所以敢陳述這些不成熟的意見，冒昧地上書皇上，也許是皇天要通通我來使天子覺悟。。，。盧植以老病求歸鄉裏，擔心不能免禍，就繞道從辍轅走出。。，。胡廣又與史敞、郭虔上書辯論此事，說：“臣聽說君王把多見普施恩澤當作德，臣下把進獻可行者，廢除不可行者當作忠。。，。、槃木朽珠，爲萬乘用者，左右爲之容耳。。，。

于是選掾右北平田疇、從事鮮于銀蒙險間行，奉使長安。。，。、遣使告峭王等以朝恩寬弘，開許善路。。，。應割舍不忍之恩，以斷絕追求欲望之路。。，。吳天不吊，不報上仁，俾屏余一人，夙夜{艹冗}々，靡有所終。。，。

他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。大略歸乎甯固根柢，革易時敝也。。，。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。。，。”中平六年，靈帝崩，董卓爲司空，聞邕名高，辟之，稱疾不就。。，。

起初，應劭父應奉爲司隸時，朝廷下令給諸官府郡國，各獻上前人像贊，應劭于是將名字連綴在一起，錄成《狀人紀》。。，。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。