他在山下賣酒，常常有些跟普通人不同的人來喝酒。。，。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。李公因令王公邀至宅宿，問其所欲，一言便行。。，。蔡經後來突然身體變得像火一樣發熱，要求家裏人用冷水澆他。。，。

彌明在他的身邊，相貌極醜，白鬓角黑臉孔，脖子長而喉結又突出，又說楚方言，侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣。。，。從月宮回來的時候，路過潞州城上，俯看城中一片寂靜，而月光照如白晝，葉法善就請玄宗用笛子演奏一支曲子。。，。

"複休徐行，群少年奔走追之，終不能及，遂止，無得其術者。。，。"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？文帝哀之，而裂其地，盡以封長子，故安得封淮南王。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。其後姚生派家僮去給他們送糧，到這一看，大吃了一驚就走了。。，。許遜答應了他們母子的請求，就賜給他們靈藥讓他們服下，親自傳授真訣，于是在午時跟著許遜升天而去。。，。

金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。"安世遵照二書生的話做了，二書生就常到安世住處來。。，。和尚們認爲仙壇已經掉下山崖了，細看卻沒能使它移動，和尚們慌忙一起逃走了。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。

及玄宗見泌，謂說曰："後來者與前兒絕殊，儀狀真國器也。。，。　　成仙公　　成仙公者，諱武丁，桂陽臨武烏裏人也。。，。"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。于是俞叟又把瓦器放回地上，過了一會兒，再掀起那個瓦器，那個小人已不見了。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。

百余日，大風雷雨，天地晦瞑，失經，其玉蘭所在墳圹自開，棺蓋飛在巨木之上，視之，空棺而已。。，。俄見一人，戴遠遊冠，衣朱绡，曳朱履，徐出門。。，。她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、忽有野人被草笈，扣關而進曰："聞君愛陰陽五行玄象經緯之秘，請見。。，。

長生不老的方法，算得上什麽難呢？"唐宣宗又問軒轅先生的道術與張果老相比，誰能勝過誰。。，。？女郎柔嫩的肌膚、滑膩的身體、深切的情意、親切的嬌態，容貌俏麗無人能夠匹敵。。，。、阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。這個觀的東廊第一院，尤其幽靜。。，。

這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。道者獲得隱形術，能夠不用此術作惡的話，二十年可以變化形體，名叫脫離。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？張道陵也因此得了很多財物，用這些錢財去買來煉仙丹用的草藥和石料，終于把丹煉成了。。，。後陲與恭皆保其詩，遇儒道適達者示之，竟不能會。。，。

吾與汝觀道之纖芥，未造其玄微。。，。"于是張山人要來了水，用刀湯禁咒。。，。"老父喟然歎曰："吾即爾之高祖也。。。法朗就問她們："這個地方是個什麽樣的世界？"女人說："我們本來是秦時人，隨著蒙恬修築長城。。，。？

"第二首詩是："心清境靜聞妙香，憶昔期君隱處當。。，。試服之，未半，乃身體輕壯，其病頓愈；服盡，氣力如年少時，乃信有長生不死之道。。，。；只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；