他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。不能活到明年莊稼成熟的時候了。。。男不宰，鼠亦齧腰帶欲斷，尋選授博野尉。。，。

朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。"遂與官吏設酒而別，並作遺書，病五六日卒。。，。"天後怒曰："何物小子，敢發此言！"命牽出。。，。！未幾晨坐，有一天人，其質殊麗，拜谒請曰："南天王提頭賴吒，請師至天供養。。，。

所騎之牆一堵，忽然升上，可數十仞。。，。不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。淳風即觀玄象，不許哭泣，須臾乃寤。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？

文帝歎曰："吾不知浮屠氏之力乃如是耶！"翌日，敕尚食吏無以雞卵爲膳。。，。！易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。

　　後周女子　　後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恒使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。。，。到了庭院，根本見不到人影，自通名銜說稱思穆，敘拜侍候，崔應也回拜他，謙讓再三才說："我在冥司擔任要職，聽說長官你宏才大器，是當今衆人之冠。。，。"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。張易後來找到了這個人，說起那件事，他回答說："一天晚上夢見被人召喚了去，逼著讓我吹火，氣用完了，再也上不來氣，醒過來之後，嘴唇腫脹氣力貧乏。。，。

（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。這時皇帝正留意很多軍國大事，渾瑊推薦李棱的奏章就放下了沒有批。。，。便讓他住在自己家裏，太守要把他的情況奏聞皇上，禅師堅決不同意。。，。

朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物？你家也有兩經書。。。？一天曾在屋檐的下面睡覺，天將要下起大雨，有條彩虹在河中喝水，一會就鑽進了弘實的口裏。。，。等到和首犯准備受刑時，亮也在當中。。，。禦史李廣勤學博聞，見多識廣，知識豐富。。，。時陝州有富室張臻者，財積钜萬，止有一男。。，。

"以俟異日，所言本州十余人算盡者，應期而殁，惟張行儒免之。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。（出《稽神錄》）　　軍將劉璠性情倔強耿直勇敢，因犯法被調到海陵。。，。　　王陁　　唐王陁爲鷹揚府果毅，因病遂斷葷肉，發心誦金剛經，日五遍。。，。他勤備好學，通曉三藏，博覽六經，對于天文地理他也能在總體上有所涉獵，他對所有佛教的教義能把握精神實質，他還有很好的文字功底。。，。

其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因衆僧堂食未散，召青衣對衆。。，。一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，于是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。。，。

後來肅宗收複兩京時，良媛有輔佐的功勞。。，。"言訖將去，豫、穎固止之，皆有所問。。，。、居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。遠近的人們聽說了這件事，成群結隊地跑來觀看。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。　　東山沙彌　　隋開皇初，有揚州僧，忘其本名，誦通涅槃，自矜爲業。。，。

衆人都吃驚地跑出很遠，遠遠地向這位貧士行禮，說他是聖人。。，。"因笑謂昭曰："君勿懼，取生人氣，須得豬胞，君可面東側臥。。，。　　宇文融　　劉禹錫曰："官不前定，何名真宰乎？"永徽中，盧齊卿卒亡。。，。？唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。。，。他說："您的哥哥因爲在江西賠了錢，于是就在漢南流浪，那裏的副將可憐他，對元戎說了這事。。，。從說話的語氣上看好象是屈服了。。。