他們都受到李庶人（李琦）的連累，各自流竄到歡州和愛州。。，。"盧杞說："能夠留在此處，實在是我的最大願望。。，。"他的兒子回來說："並沒有什麽蔔卦的人，只有一個年老的婦人而已。。，。

道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。其中有不少書現在已經失傳了，只能在本書裏看到它的遺文。。，。

一天，忽然對他的兒子說："河橋有蔔卦的人，可暫且委屈他，把他召來問一問。。，。到了永元（南朝齊東皆侯年號）三年時，更加潛心修煉。。，。"許君依照神的教導修行，終于成就道果。。，。

夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？谌母閑暇的時候經常告訴兩個人說："世雲從前是許遜的老師，現在玉皇的玄譜中，吳猛爲禦史，而許遜爲高明大使，總領仙籍在五品以下的。。，。　　葛玄　　葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。徐墮一聽說："啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎麽能騙他呢！快點追也許能追回來的。。，。！

寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。每升堂齋食，即牽犬于其側，分食與之。。，。現在我就要回去了，承蒙您對我的厚愛，特爲您表演一番。。，。"寶曰："今重九將近，能副此日乎？"七七乃前二日往鶴林宿焉。。，。？

"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。只應自保安然平和，退身修道，與喧鬧紛爭稍遠，一定可以延年。。，。（出《集仙錄》）　　梁母是盱眙人，寡居沒有兒子，在平原亭開個客店。。，。

唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、發已三日，忽于案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。。，。；"後來將要離去，就在琴堂書寫一首詩來告別。。，。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？　　毛女　　毛女（女原作氏。。，。？