（出《搜神記》）　　晉武帝時，河間有一對男女相愛，互許爲夫妻。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐朝初年以來，百姓大多都信奉狐神，在屋裏祭祀狐狸以求狐狸施恩。。，。'三上庚'，說的是三月上甸的庚日，那年三月辛巳是朔日，即初一，再過十日是庚寅日，因此是三月初葬于鍾山的。。，。現在給你的八件寶物，只有做帝王的可以看。。，。周視，北壁下有五色蟄龍長丈余，頭邊鯉魚五六枚，各長尺余。。，。）襪履甚新，斷處如膝頭，初無痕迹。。，。

十多天後，忽見有幾頭白色的老鼠在崔氏的墳墓裏出入，像小豬那麽大，強名很奇怪，就試著把棺材打開，看見妻子的骨頭上果然長出了肉，全身都有了肉，強名就趕快再把棺材封好。。，。這條魚六七寸長，常常遊到井上來。。，。吃完飯開始喝酒的時候，老人才說："李參軍剛才要求親，已得到許諾。。，。（出《廣異記》）　　唐代的賀蘭進明與狐狸結婚，每到節令的時候，狐狸新媳婦常常到京城的住宅去，通報姓名並住在那裏，並且帶來賀蘭進明的禮品和問候。。，。有一人請求再入井，說："用繩子把我拴住，我急促地牽動繩子，就立即把我拉出來。。，。

才暝，複爲乘跨，廣庭蹴踘，犬稍留滯，鞭策備至。。，。沙塵暗天，咫尺不相見，良久乃息。。，。又急切地想道，若遇菩薩，應去訴屈。。，。有一牛離群，忽失所在，至暮方歸。。，。暨明，蕭公乃言："李郎赴上有期，不可久住。。，。

昔桐柏真人數揚道義，許谧、茅容乘龍，各贈制龍石十斤。。，。、渙令複視其墓，中門內有一石床，骷髅枕之。。，。有一個打魚的人，向江中下網，起網時覺得很重，網破了，往網裏一看，是一塊石頭，大小象拳頭。。，。過了好久他們才睜開眼睛，看到飲食用的器皿微微傾斜，其中銀酒杯與托酒杯的盤子，都被夾成東西長的形狀；牆壁旁邊的大桐樹，也被拔出來扔到牆外。。，。；"村人曰："是何寶也？"曰："此交趾之寶，數有三焉。。，。？

久之又來，俯軒而立，俯其首且窺焉，貌甚異。。，。靈光豆，大小類中華之菉豆，其色殷紅，而光芒可長數尺。。，。翌日，坐責妻曰："我平生素儉，奈何違言，易我故服。。，。母親便把這個小孩當做自己的親生兒子，陳義就是從卵中生出來的那個嬰兒。。，。過去一年，此女子死了，三蛟同時來到墓地哭泣，整整一天才離去。。，。"崔彥武來到庭前的槐樹下說："我快要生孩子的時候，自己剪下了一縷頭發放在了這棵槐樹的樹洞中。。，。

有的說："黑河裏有一條大龍，專愛吃羊、牛、狗、豬什麽的，所以它往往興風作浪漂在水上，眼睜睜地看著人們是怎樣在河邊祭祀。。，。、然而這位趙生生性愚魯，用力越勤功效越少。。，。今奉一珠，可于湫岸訪之，用表我心重報也。。，。

"雅公獨颦蹙而言曰："此微僧先祖之遺恨。。。　　色陵木　　台山有色陵木，理如绫窠。。，。蛇洗澡的地方有掉落的頭發，所以封她谥號叫"昭靈夫人"。。，。　　李　旦　　宋李旦，字世則，廣陵人也，以孝謹質素，著稱鄉裏。。，。一名叫"獨搖"，還有一名叫"離母"。。，。

把青石懸挂起來敲打它，發出的響聲清脆悠揚，走路的人聽到它，沒有不停住腳步的。。，。倏忽至家，惡其屍，不欲附之，于屍頭立。。，。辭官後，退休住在郊外，每天舞文弄墨很安適。。，。（出《酉陽雜俎》）　　漢明帝時，水池中養有分枝荷，一莖生四葉，樣子就像四個並列的車蓋。。，。"慕容熙很厭惡這件事，就命人砍斷了柳樹，樹下有一條蛇，有一丈長。。，。

鍾山一面，崩摧五百余丈，漁人皆沈舟落水。。，。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。。，。（出《宣室志》）　　唐代宗大曆年間，山陽人郄惠連，初住在泗水上遊地區，因爲他父親曾在河朔爲官，他便隨從父親住在清河。。，。"時道惠家于京師大桁南，自還，達皂莢橋，見親表三人，駐車共語，悼道惠之亡。。，。若有馬以備數，則三年刍粟之估，皆吏得之，且所償蓋寡，是以買耳。。，。後來有一晚上，衆愛在莊子西面幾裏的地方下了網，自己趴在網裏，等著野獸的到來。。，。

在乾甯年間，刺使張惠安邀請門僧京師右街淨衆寺的惠維來宣講《妙法蓮花經》一遍，這個鍾頻繁的鳴響，好象有人擊打。。，。"（出《述異記》）　　席箕，還有一名"塞蘆"，生長在北方胡人境內。。，。