嘉從弟暢，字伯持，性仁慈，爲河南尹。。，。陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！接著遷徙幽州、並州的百姓，增加駐守邊境的兵力。。，。、宜爲南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。。，。”案中平六年，史侯劉辯即位爲帝，獻帝尚未有封爵名號，被中常侍段珪等敷十人所脅迫，公卿百官都跟隨在後，一起到達黃河邊，後來纔得以回宮。。，。

葬禮完畢，司空將校兵士覆蓋墓道。。，。到楚靈王在申國會盟時，淮夷也來參加盟會。。，。如果因爲宗廟神靈的緣故，能夠使我保全腦袋而死，請給我谧號爲靈或者爲厲。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。弁辰在辰韓的南面，也有十二個國家，弁辰的南部也同倭相鄰。。，。

二年九月壬午晦，日有蝕之，在心四度。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。有的人志向像金石，部被強暴有勢的人戰勝制服；右的內心像冬霜一樣嚴酷，然而心甘于小小的信用。。，。；範式對元伯說：“兩年後我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。。，。

並非他們有主謀的人想僭稱天子名號，企圖做非分的事情。。，。家有數侯，子弟列布州郡，賓客雜襲騰翥，上短下長，與梁冀同占。。，。等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。軍隊走三十裏作爲一程，但距日南有九千多裏，三百天纔能到達，按每人五升糧食計算，需要六十萬斛的糧食，不算將領官吏們所騎驢馬吃的糧食，僅身背镗甲自己到那兒，花費就這樣了。。，。

刺史巡視本州島，于是派從事送來拜帖。。，。何休擅長曆法算術，跟他的老師博士羊弼一道述說過去李育的思想來诰難《春秋》的另外兩種傳，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。。，。、鬥之二十一度，去極至遠也，日在焉而冬至，群物于是乎生。。，。

複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。

明年三月，陰皇後立，鄧貴人有寵，陰後妒忌之，後遂坐廢。。，。夫雲台者，乃周家之所造也，圖書、術籍、珍玩、寶怪皆所藏在也。。，。、

時，幽、冀吏人奔烏桓者十萬余戶，尚欲憑其兵力，複圖中國。。，。、那時郭後已經失勢，被皇帝疏遠，後來被廢爲中山太後，陰貴人被冊立爲皇後。。，。

休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、他多次遭到拷打，但言辭沒有屈服。。，。以六十律分期之日，黃鍾自冬至始，及冬至而複，陰陽寒燠風雨之占生焉。。，。時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬禍，時則有口舌之疴，時則有白眚、白祥、惟木沴金。。，。、”太史丞弘試十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罷。。，。