他多次乘災禍變異，對朝政有很多匡正。。，。並拔刃突入承明門，攘臂呼曰：“大將軍忠以衛國，黃門反逆，何雲窦氏不道邪？”王甫時出，與蕃相迕，適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄天下，山陵未成，窦武何功，兄弟父子，一門三侯？又多取掖庭宮人，作樂飲宴，旬月之間，赀財億計。。，。？永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。此時北匈奴入侵遼東，朝廷追拜陳禅爲遼東太守。。，。及颎爲司隸校尉，欲逐奂歸敦煌，將害之。。，。

都戴黃巾爲標志，當時的人叫他們“黃巾”，又稱爲“蛾賊”。。，。又第五倫、宋均之徒，亦足有可稱談。。，。、

陳蕃跟窦太後的父親大將軍窦武同心盡力，征召任用名人賢士，一起參與國家政事，天下人士沒有一個人不伸長脖子盼望太平。。，。荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。當時黃巾群盜處處湧現，而青部殷實，武器裝備衆多。。，。

盤曲腐朽的樹不能夠爲天子所用，是由于手下人的雕刻修飾。。，。會日食，太山太守皇甫規等訟秉忠正，不宜久抑不用。。，。明帝封諸子，租歲不過二千萬，馬後爲言而不得也。。，。友人同郡謝夷吾上書薦充才學，肅宗特诏公車征，病不行。。，。

顯示高尚的德行而制成玉佩啊，佩帶著夜光珠和玉樹。。，。如今成爲百姓的禍害，罪責在于殘酷的官吏，而勞動人力多次張網捕捉，不是擔憂救濟的根本。。，。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？’豈宜以貴人終乎？”于是發喪成禮。。。？

弼爲政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。。，。從前周公一次舉兵則三方埋怨，說“爲什麽把我們放在後面”。。，。白起、蒙恬，秦認爲他們有功，而上天則認爲殺害；息夫、董賢，主人認爲他們是忠，而上天則認爲他們是強盜。。，。；、

始積怒，永建五年，遂拔刃殺主。。，。昔馬援以薏苡興謗，王陽以衣囊徼名。。，。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。性情不同，祇是在剛柔急緩倨敬之間。。，。

窦氏被除後，纔開始讓乳母在城北遷祠。。，。苟能運智詐者，則得之焉；苟能得之者，人不以爲罪焉。。，。；張奂上疏說：“臣子聽說風是上天的號令，用來運動萬物貫通節氣。。，。想要使百姓富足，關鍵在于停止勞役禁止掠奪，則百姓就會不過分辛勞而富足。。，。多次稱贊永樂聲望勢力，違法收受賄賂。。，。孚語畢辭去，卓起送至閣，以手撫其背，孚因出刀刺之，不中。。，。

淑來修吊，既而钜鹿孫威直亦至。。，。司空荀爽見卓意壯，恐害彪等，因從容言曰：“相國豈樂此邪？山東兵起，非一日可禁，故當遷以圖之，此秦、漢之勢也。。，。？、濟北相滕延將他們統統逮捕，殺了幾十人，將屍體陳列在路口示衆。。，。

當時上邦令皇甫祯犯貪汙罪，橋玄收捕拷問施以刑罰，並在冀市處決，境內全都受到震動。。，。今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍爲福之時也。。，。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。。，。”劉陶通曉《尚書》、《春秋》，爲之作注釋。。，。、寶武、何進，地位尊崇，又是外戚近親，趁著天下一片喧囂怨怒，集合了衆多英雄豪傑的力量，但卻遲疑不決，結果慘敗覆滅。。，。、

西都的官室，位置效法天地，布局順應陰陽變化，占據地靈之正位，棋仿太微、紫微星體的形態。。，。、一得生還，複見阙庭，使國永無勞遠之慮，西域無倉卒之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。。，。時屬縣令長率多中官子弟，百姓患之。。，。臣之愚冗，職當咎患，但前者所對，質不及聞，而衰老白首，橫見引逮，隨臣摧設，並入坑埳，誠冤誠痛。。，。