有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。每當念經的時候，就有一個圓光在前面，專心致志，光就越來越大，稍有懈怠，光就暗而小。。，。亡母在受苦稍稍間斷時，急忙來到門前與陳氏相見。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。末大歡喜，因省刑戮，于是此城即得免害。。，。

方欲舉手，大袖爲柱所壓，不得下，合掌驚駭。。，。面粉是宕昌面粉，不是昌壘的真貨。。，。但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。

"宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。。，。　　範明府　　唐範明府者，忘其名，頗曉術數。。，。被殺的幾天前，他家中平常養的狗來到蕭士義的婦人前面說："你特別沒有福祿相，你家很快就要破敗，將怎麽辦呢？"婦人聽了狗的話後沈默不語。。，。？　　販海客　　唐有一富商，恒誦金剛經，每以經自隨。。，。"又說："那賊人今天晚上應該藏在田橫的墳墓裏，希望你快點追他，不要失掉機會。。，。

出征淮西，請韓愈自中書舍人爲掌書記。。，。常聚材木數萬莖，一旦化爲叢林森茂，因致大富。。，。劉與張易吹滅蠟燭上床就寢，在劉的床前燒著紅紅的炭火在熬藥，張易沒有睡熟，黑暗中他見有一人對著爐子吹火，借著火光能識別這個人的面孔，乃是原先欠錢不還的那個人，到天亮時這個人就不再見了。。，。

因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。

當時兩京的小孩，大多數喜歡把錢擺在地上，在穴中爭奪勝負。。，。"既而私謂沈氏曰："阿爺之名，已被呼矣，非久在人間。。，。暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。　　鄭相如　　鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。

嘉祚氣壞了，罵道："臭當兵的，爲什麽驚嚇我的馬！"那人看了看嘉祚說："眼看你就要出使去蠮蠛國，不知道將來死在什麽地方，還對我發火呢！"嘉祚想來想去感到他的話不能理解，對此大爲驚異。。，。！"于是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。上奇其辯，诏賜銀印朱绶，拜四門博士，日侍左右，賜甲第，洎金錢缯綵以千數，時號幸臣。。，。有一次遇到鹿，鹿因怕人而逃走，而鹿子卻被章邵抓獲，邵當即打死，丟棄在樹林中。。，。翌日，邑宰與同僚列筵于亭上觀之，因召耆宿備詢其事。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。

所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。吏入，持一丹筆來，書其左手曰：'前楊複後楊，後楊年年強。。，。

能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。白天有人看見有火精紅而幹燥燥的，火精所到的地方就起了大火。。，。他說：'不要驚動皇上，使皇上挂念。。，。近有長沙義法師，天人冥贊，遂悟開發，別除漆布，真容重顯，大動信心。。，。活著受嚴厲地拷打，死了要受刀割或在大鍋裏煮。。，。

下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。楊相曰："非銅錢也，燒時幸勿著地。。，。（出《報應記》）　　張政是邛州人，唐朝開成三年七月十五日，突然死去。。，。恍恍惚惚地看見他的妻子從水上走過來。。。

"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的唐文伯是東海贛榆人，他的弟弟好以子、馬、五木等博具而賭，把家産都輸光了。。，。、"于是兩人扶她站起來了，靈又讓扶她的人離開，于是便能自己走路，靈又給他們留下一杯水讓病人喝。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。