他寫道：臣聽說孔子說過：“奢侈豪華就顯得驕傲不遜，省儉樸素就顯得寒伧鄙陋。。，。舉行簡單儀式後把屍首裝進了棺材，送喪回家。。，。

如必對其優劣，則仁以枝葉扶疏爲大，孝以心體本根爲先，可無訟也。。，。另外山陽太守翟超，沒收了中常侍侯覽家的財産，束海國相黃浮，誅殺了下邳縣令徐宣，翟超、黃浮都被判髡鉗徒刑，押往左校服勞役。。，。、

氛旄溶以天旋兮，霓旌飄而飛揚。。，。遠取于物，則草木的生長，開始于萌芽，而終于滿地鋪展，枝葉茂盛，花絮缤紛。。，。

後以烈氣聞，辟公府，侍禦史、並州刺史，所在能化。。，。、當年季氏天子的八佾舞編制作私家樂舞，其實也沒有傷害困擾人物，而孔子仍不滿地說：“是可忍，孰不可忍？”《尚書洪範》篇也說：“惟我君王能作威，惟我君王能作福，惟我君王能美餐。。，。？

父子天然之情，無須言語也會有所感應。。，。李昙字雲，少時喪母，繼母嚴厲，李昙事奉更加謹慎，被鄉裏稱道效法。。，。到鄧皇後勢敗，而田貴人被寵幸，桓帝提出立她爲皇後的想法。。，。

臣一旦進了牢獄，將會爲酷刑所迫，很快就被奏章埋沒，言辭和實情又怎麽能夠爲皇上所知？死期即將來到，無知妄爲，自己講述。。，。？除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、刑書镌鼎，事有可詳；三章在令，取貴能約。。，。；屢次造謠使孝子也受到懷疑，三人同說則集市中便有了虎。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、而子弟群從，榮顯兼加，永平、建初故事，殆不如此。。，。、

後之好事，或附益增張，故多華辭不經，又類蔔相之書。。，。傅燮善于體恤人，叛羌受他恩德感化，都前來投誠歸附，于是他廣開屯田，排列設置四十多營。。，。我前時在劑州，就聽說楊厚、賀純等人以病而免職歸鄉，我-時心中惆怅，爲時政歎惜。。，。、嗟乎！不知來世聖人救此之道，將何用也？又不知天若窮此之數，欲何至邪？《損益篇》曰：作有利于時，制有便于物者，可爲也。。，。？！

忌其得衆，恐將圖己，常遣從事守紹門，不聽發兵。。，。臣敞區區，誠欲計策兩安，絕其綿綿，塞其涓涓，上不欲令皇太後損文母之號，陛下有誓泉之譏，下使憲等得長保其福祐。。，。

而災異猶見，人情未安者，殆賢愚進退，威刑所加，有非其理也。。，。三十年，用臨淮的取慮、須昌二縣增加給楚國。。，。、永初元年，遂罷都護，遣騎都尉王弘發關中兵迎慬、禧、博及伊吾盧、柳中屯田吏士。。，。、他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。及至袁逢去世，飽爲袁服喪三年。。，。碩謀不行，皇子辯乃即位，何太後臨朝，進與太傅袁隗輔政，錄尚書事。。，。

遠取諸物，則木實屬天，根荄屬地。。，。幕府董統鷹揚，埽夷凶逆，續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，廣羅英難，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。。，。其中白狼、盤木、唐敢、邛、焚各國，自從前刺史朱輔去世後便斷絕交往；種嵩來後，他們便又全部歸順。。，。；、今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居複願歸附，欲共並力破滅龜茲，平通漢道。。，。、元和三年，帝向東巡枧，駕幸束平宮，因感觸而追思劉蒼，便對他的各個兒子說：“思念其人，來到其鄉；他的處所還在，可他本人卻已死亡。。，。；

排飛闼而上出，若遊目于天表，似無依而洋洋。。，。現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。年漸七十，志力衰耗，乃造《養性書》十六篇，裁節嗜欲，頤神自守。。，。永甯元年，鄧太後給他增加封邑五千盧，又封劉蒼的五個孫子爲亭侯。。，。嘗試妄加評論，認爲現在不是胥、庭之世，人悖觳飲，化迹萬始，故情萌生。。，。、