後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。張璪常畫古松于齋壁，符載贊之。。，。第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首颔兩聯全碎，反到不如尾句。。，。闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。"又謂胡蘆先生曰："幸借吾五十千文，以充韋君改一乘，早決西行，是所願也。。，。

十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。俄有白犬，色逾霜雪，似導李回前行，口中有光，複照路，逡巡達本所。。，。

母不許，其父許之曰："向使不愈，今亦死矣。。，。見水底有異光，久而視之，見所畫七菩薩，立在左右，謂憲曰："爾但念南無菩薩。。，。和璞對房瓘說："你死的時候，一定是因爲吃魚湯。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。

　　火災　　開元五年，洪潭二州，複有火災。。，。有的人拿著酒菜到她這裏來飲酒作樂，一定要彈琴互相吟詩做對，有時也說一些嘲谑玩笑話，那些無才無識的人都自愧不如。。，。"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。

　　程靈銑　　歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。。，。大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。又見一人，被考覆罪福，此人常持金剛經，又好食肉，左邊有經數千軸，右邊積肉成山，以肉多，將入重論。。，。