西晉的時候，在丹陽郡黃堂觀居住，當時的人自從幼年、壯年一直到衰老都見到她，而她的容顔、狀態卻沒有改變。。，。、那歌是：'種瓜黃台下，瓜熟子離離。。，。讓神仙玉女們聚居在幽遠的高空，盡管不知道他們住的地方叫什麽名字，但他們卻實實在在的都聚居在那裏。。，。堂叔因爲李林甫一向放縱浪蕩，很少教導他，也不和他來往，很驚奇地問道："你怎麽跑到京城來了？"李林甫說："侄兒知道以前錯了，這次來拜見堂叔，就是決心從此改邪歸正好好讀書，如果再犯錯誤，情願受堂叔的鞭打。。，。？從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、

"又曰："何不速了卻？且去！"神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。。，。？！"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。"瞻曰："神仙遐遠難求，秦皇漢武，非不區區也。。，。可是現在畫的和真人相比，根本比不了呢。。，。他們又重修舊好，到太康年間還在。。，。

漢武帝進了河南嵩山學道，登上大愚石窟，修建了道宮，讓董仲舒、東方朔吃素沐浴，靜修思神。。，。、）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。

彭祖少年時就喜歡清靜，對世上的事物沒有興趣，不追名逐利，不喜愛豪華的車馬服飾，把修身養性看成頭等大事。。，。仆自掃門已來，于茲十紀，始蒙召進，得預門人，猶未深受要訣，只令守門。。，。明日，又內于石室中，頭上有一方石，廣數丈，以茅绹懸之，又諸蛇來齧繩，繩即欲斷，而長房自若。。，。

李秀才慢慢說道："看在各位面上，我不殺他，以免連累大家。。，。孟先生怒曰：'歸即歸矣，何卻還之有！'因白老先生。。，。！

而用生物做藥，殘害的生物也太多了，你一定會成爲一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。

他致力于行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。到七月七日，乃修除宮掖，設坐大殿。。，。

吃光之後，過了一個月，他的牙齒和頭發又長出來了，力氣也壯了，相貌也年輕了。。，。陳許戍卒三千，自京西逃歸，至陝州界，泌潛師險隘，盡破之。。，。其後子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且爲地仙矣。。，。

頃之，先生乘雲而度，人吏數萬皆睹之。。，。許與侍婢總笄，發棺視之，已生矣。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。及見雲："朝來看公歸，到家困甚就寢，夢有人召出城，荊棘中行，見舊使莊客，亡已十數年矣。。，。食訖，謂妻曰："兼瓊意可知矣，夫人不可不行。。，。"于是任老頭下令給鬼准備飯食。。。

有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。你替我向東方各位清信士女辭謝。。。"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。他回答說："我是塵俗間的普通百姓，想拜見這裏的仙翁。。，。