道成去世，付之名山，如有得者，列爲真人，行乎去來。。，。于是乃有八公詣門，皆須眉皓白。。，。屬王莽秉政，公主夙慕空虛，崇尚至道。。，。這裏面有殿堂宮阙，和人世間的寺觀差不多。。，。

"衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。。，。"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！後來韓滉向不少懂得篆體、籀體字的人請教，也都不認得那幾個字。。，。、

因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。她的肌體勝過皓雪那麽潔白，她的容顔勝過荷花那麽嬌豔。。，。快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。

初，夫人居化中，遠近欽奉，禮谒如市。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。

他前後給一千多人算命，沒有不分析得很詳細的，唐玄宗感到驚奇已經好久了。。，。一日，與友人數輩會飲于郡南別墅，旻亦在座。。，。入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。兼瓊乃易其衣而進，並奏許老翁之事。。，。"一會兒，陳惠虛回過頭來看，看見一個老頭兒挾著拐杖拿著花走過來，這就是青衣童子說的張老。。，。後來，循州山寺裏的和尚到了羅浮山，對這裏的人說，某月某日有個仙女來寺裏采摘楊梅。。，。

看來是裴谌已經得道成仙，故意顯示道術給我看看的。。，。"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。

及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。。，。"仙郎即以鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈奏樂仙女。。，。相隨上華陰山上，常大呼雲："于老酒母在此。。，。衡府君自說，先祖與根同歲者，至王莽時，頻使使者請根，根不肯往。。，。

"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。有個叫房次卿的正努力上進以求顯達，便第一個去拜訪相骨人，等他相完走出門來時，後到的人已經排滿了整條胡同。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、二位使者慢慢對他說："岷山、峨眉山、青城山，都是神仙的洞府，可以到那裏去尋找真師，訪尋道術要領。。，。、"李公領到錢回去，重新去找張公，始終沒有再見到他。。，。"客大驚，登時即回，求得柏木，來郴州，宿于山館，如言設法。。，。

請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。。，。邢和璞長歎一聲說："大人和我約好了卻又胡亂失約，爲什麽呢？"他又讓人關上門，又睡，不一會兒起來說："活了！"友人母親進去一看，兒子已經蘇醒了。。，。？！喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？（出《集仙錄》）　　謝自然這個人，她的先輩是兖州人。。，。"嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。。，。

"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。大者即風波沒溺，虎狼殺之，小者即複病也。。，。題雲："大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。皇上聽了盧杞的話，事情開始推行，朝野人士全部大驚失色。。，。"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。