這裏環山繞水，右邊望見三塗，左邊連接嵩嶽，正面占據衡山北坡，後面有簸箕形的王屋山，有波水、湲水的滋潤，又有榮水、洛水的比附。。，。、冀可比鄧禹，合食四縣，賞賜之差，同于霍光，使天下知賞必當功，爵不越德。。，。前更守宰，移風改政，去珠複還，饑民蒙活。。，。

如今國內平靜，千裏之外沒有敵情，是將要遵循上德無爲而治之時，文官尚且可以合並省免，武官職位更不適宜新建。。，。天時始熱，卓素充肥，脂流于地。。，。與扶風馬融、南陽張衡特相友好。。。、妻兒在堂前道歉，看到仇覽戴上冠。。，。

楹柱上有玉雕矗立其上，裁金鉑爲璧裝飾椽端，煥發出五彩，光芒使景象生輝。。，。因曰：“昔東海孝婦，感天致旱，于公一言，甘澤時降。。，。

延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、後陳事者複重述林前議，以爲于國誠便，帝然之，有诏施行。。，。會烏桓反畔，與賊張純等攻擊薊中，瓒率所領追討純等有功，遷騎都尉。。，。由此而言，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。’所以這樣說，是因爲活著比天下任何東西都更寶貴。。，。當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、

多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。人心離散了，機巧奸詐就會萌生發作。。，。以人臣的身份去同天子對抗，這是悖逆之道；憑借剛剛創成的楚地去抵擋中央大國，必定危險；爲了劉備而同曹公敵對，不值得。。，。；理直則依仗正義而不屈服，理虧則谄媚而行賄。。，。

又能放下架子對待士人，門外沒有等待的賓客，當時的人們都稱頌而來依附他。。，。起初，蔡邕同司徒劉合一向不和，蔡邕的叔父衛尉蔡質又同將作大匠陽球有矛盾。。，。”勳時與宗正劉虞、佐軍校尉袁紹同典禁兵。。。、