匈奴聞漢兵大出，老弱奔走，驅畜産遠遁逃，是以五將少所得。。，。故愛而不忠，仁之賊也！　　荀悅論曰：張放並非不愛成帝，而是光有愛，沒有忠。。，。！　　臣光曰：臣聞天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。。，。”　　揚雄《法言》曰：有人問：“韓非著《說難》篇議論遊說之難，而他自己最終竟又死于‘說難’，那麽我冒昧地請問，是什麽原因使他的行動與言論相違背呢？”回答是：“遊說之難就是他致死的原因啊！”那人問：“這是爲什麽？”答道：“君子依照禮制行動，按照道義停止，所鼓吹的學說合乎禮義就前進，不合乎禮義就後退。。，。？！衆將領們便也不敢再說三道四的了。。。今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀所虐’。。，。

　　匈奴呼韓邪單于民衆益盛，塞下禽獸盡，單于足以自衛，不畏郅支，其大臣多勸單于北歸者。。，。齊國是古時候就受封建立的國家。。。夫矯制之事，先王之所慎也，不得已而行之。。，。捐之數短石顯，以故不得官，稀複進見；興新以材能得幸。。，。；

辛卯，光祿大夫彭宣爲禦史大夫。。，。齊小兒謠曰：“大冠若箕，修劍拄頤，攻狄不能下，壘枯骨成丘。。，。

　　當時星象顯示火星停留在心宿。。。近來，匈奴曾向我國表明善意，得到漢朝的百姓，馬上就將他們送回，未曾侵略我國邊境。。，。主父偃更受武　帝信任寵幸，一年之內共升了四次官，擔任了中大夫；大臣們都害怕主父偃賄崐賂贈送他的財物總計有千金。。，。；今有尾生、孝已之行，而無益勝負之數，陛下何暇用之乎！楚、漢相距，臣進奇謀之士，顧其計誠足以利國家不耳。。，。！、度太子已遠，乃自言于王曰：“楚太子已歸，出遠矣。。，。

如今齊國人心已服，他之所以還不行動，就是因爲妻子、兒子在燕國。。，。、　　[1]夏季，廣川王劉海陽，因被指控行爲如同禽獸，殘殺無辜，廢去王爵崐，遷徙到房陵縣。。，。以此度之，何故遣子入侍？其欲賈市，爲好辭之詐也。。，。？當時長沙國受害，而南郡尤其嚴重；即便是大王治理下的南越王國，難道就能在戰爭中只獲利益而不受損害嗎！戰事一起，必定使許多士卒喪生，將吏傷身，造成許多寡婦、孤兒和無人贍養的老人；朕不忍心做這種得一亡十的事情。。，。；！、

赦免侍奉郊祀之縣及在京師諸官府的保留鬓發的輕罪刑徒。。。過去漢軍曾攻破大宛的都城，踏平烏桓的堡壘，襲擊姑缯的大營，掃蕩蕩姐的戰場，砍斷朝鮮的旌旗，拔取兩越的旗幟，曆時短的戰役，不過一個月，長的也不超過半年，就已在蠻夷王庭耕田種植，掃除原來的聚落設置郡縣，猶如雲被掃淨，席被卷起，不給後世留下禍根。。，。宜歸其侍子，絕不複使，以章漢家不通無禮之國！”漢爲其新通，重致遠人，終羁縻不絕。。，。！且死者，人之所必不免也，苟可以少有補于秦而死，此臣之所大願也。。，。趙王張敖對高帝行作爲女婿的禮節，十分謙卑，高帝卻叉開兩腿坐著，態度輕慢地責罵張敖。。，。田榮惱怒之極，即在六月追擊到即墨殺了田，自立爲齊王。。，。

’客曰：‘上與昭儀大怒，奈何不殺！’武叩頭啼曰：‘不殺兒，自知當死；殺之，亦死！’即因客奏封事曰：‘陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！’奏入，客複持诏記取兒，付中黃門王舜。。，。；！楚人深入敵國八九百裏，老弱轉糧千裏之外。。，。诏：“群臣悉思朕之過失及知見之所不及，丐以啓告朕。。，。但我夙興夜寐，睡覺難安枕席，吃飯也品嘗不出味道，目不視美女之色，耳不聽鍾鼓演奏的音律，就是因爲不能侍奉漢廷天子。。，。信曰：“果若人言：‘狡免死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。。，。；

吾故系相國，欲令百姓聞吾過也。。，。匈奴單于在漢塞之內活動了一個多月，才撤退出塞。。，。