（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。"左右竦劍而前，逼問姓名，又問作何物，皆不對。。，。一家驚呼雲："小娘子卒亡！"生將女去，會侍郎下朝，時權要谒請盈街，宅門重邃，不得出，隱于中門側。。，。！韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。。，。

他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。。，。

今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。經過了億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。。，。李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、至于推步甲乙，度量乾坤，則洛下闳、安期先生之俦也。。，。、嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？有道士葉法善在聖真觀，上促命召來。。，。

一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰："元晖何爲獨升樓？"球樹下立，覺少饑，乃以舌舐葉上垂露。。，。？那位信差驚異地說："鞭子可以不要，但沒有東西打馬不行，你可去路邊折根樹枝拿來給我，我就把馬鞭給你。。，。時人謂先生乘騾于武昌岡，乃改爲騾岡，在郡西十裏也。。，。黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。

王公和皇帝外戚聚居的地方，人們都換上了春裝，士人和百姓就互相問候。。，。老翁問張舉是怎麽回事，張舉說："你遇到的那兩個人是仙館丈夫，他們下棋時喝的是玉漿，你吃的井中黑泥就是龍穴石髓。。，。（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。

辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。

對坐約曰："賭勝者食明日北來道士。。。"並說真人位高，仙人位卑，言己將授東極真人之任。。，。其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。名叫"返魂樹"，這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音，使人聽了心驚膽戰，把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來，再用小火慢慢煎熬，一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸，這種藥丸名叫"驚精香"，也叫"振靈丸"，還叫"返生香"，"振檀香"，"卻死香"，一共有六個名字。。，。五人相慶曰：'同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。。，。許棲岩就解下了馬鞍，卻掉辔頭，讓馬隨便走。。，。