永平中，奉車都尉窦固出擊匈奴，騎都尉秦彭爲副。。，。故太尉楊秉知臣竊窺典籍，猥見顯舉，誠冀臣愚直，有補萬一。。，。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪傑生心，後雖爲慮，亦無及矣。。，。？！、意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。

李固一到將其全部解散使之歸農。。。夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。。，。到和帝即位，蔡倫轉任中常侍，參預帷幄決策。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、于是牽連中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，都被罷免。。，。、

姜肱與兩個弟弟仲海、季江，同以孝行著稱。。，。、焉四子，範爲左中郎將，誕治書禦史，璋奉車都尉，並從獻帝在長安，唯別部司馬瑁隨焉在益州。。，。彼二子之所本得乎天，故言信而志行也。。，。他平常就以法度自我整肅，家裏人誰也見不到他懈怠放松的容色。。，。如今明公地位高責任重，職責深遠負擔重大，上應當匡正綱紀，下應當脤濟百姓，豈能衹是無所違背就行了的呢!應該先正己用以做群臣的表率，歸還得到的賞賜之物，並趁此特陳述得失，奏請王侯回封國，解除苑囿禁令，節省超出的費用，赈濟窮苦孤獨之人，那麽恩澤就會通至下民，黎民庶衆喜悅高興，上天聽見看見，必然立刻就有報應。。，。

任峻在威猛方面超過王渙，但在文德治理方面比不上王渙。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。自從漢興起以來，多次征伐，戰勝他們所獲得的東西，對于損害毫無補益。。，。等到束羌完全平定，一定合並論功行賞。。，。以沛相賦斂違法，乃解印绶去，吏人追思之。。，。

回來時，城已被攻陷，他們都戰死。。，。開始便自我調理，怠滯一隅必有所失。。，。起初，南陽、三輔的幾萬家百姓流亡到益州，劉焉將他們全部收爲部衆，稱爲“東州兵”。。，。、

薨，子契嗣；魏受禅，以爲崇德侯。。，。；時，遼東烏桓反叛，複轉遼東太守，烏桓望風率服，迎拜于界上。。，。那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。

劉瑜重又全心全意對答，共八千余言，有些與目前情況非常貼切，但皇帝最後並未采納。。，。徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？故嘗見謗于鄙儒。。，。？