”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。式遂留止冢次，爲修墳樹，然後乃去。。，。

至亭，亭長以韓征君當過，方發人牛修道橋。。，。他學識廣博，通曉許多方面，他擅長《春秋左氏傳》，以師禮事奉太尉楊賜，郡舉薦他爲孝廉，州召他爲佐吏，公交車征召，他都不去。。，。臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。

靈帝時期，紅夏郡董旦的母親，洗浴時變成鼌，遊進深淵，其後時常出現。。，。和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。郡、縣、道在學校舉行鄉飲酒，都祭祀先聖周公、孔子，以犬爲犧牲。。，。、及明、章、和三世，皆保塞無事。。，。、

後桀之亂，畎夷入居邠、岐之間，成湯既興，伐而攘之。。，。、陸續的母親遠遠趕到京師，探聽消息，但獄中事情非常緊，沒有機會與陸續見面。。，。他專心研究《六經》，當代的儒者沒有比得上他的。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、他曾經抱了鄰居家的嬰兒，故意失手，結果嬰兒摔在地上死了，嬰兒的父母驚慌號哭，又怨恨，又傷心，讓人不忍心聽，然而薊子訓只是道歉，因爲過失再沒有其它話，嬰兒的父母就將嬰兒埋掉了。。，。而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；

李固當日即被關押並死于獄中，並將屍體放在道路上示衆。。，。從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。是歲，遣窦固等征西域，置都護、戊己校尉。。，。、大將軍鑿冀派太倉令秦官刺殺了議郎邴尊，還想刺殺鄧後的母親宣，事情被發覺，桓帝收繳了梁冀和他妻子孫壽襄城君的印玺和绶帶，梁冀和他妻子都自殺。。，。

其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。

歌《西皓》，八佾舞《育命》之舞。。，。諸冠皆有纓蕤，執事及武吏皆縮纓，垂五寸。。，。

是時，皇後鄧氏僣侈，驕恣專幸。。，。安帝永初六年十月丙戌日，郡六處冬季雷鳴。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。否與爲官，夷汗焉商，形晉焉征。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。又減掉濮達、尉賓，占領了它們的全部國土。。，。、

十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。與漢中李固、河內王奂親善，而鄙賈偉節、郭林宗焉。。，。、