五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。

或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。

”光武授予嚴光谏議大夫一職，嚴光不接受，于是到富春山種田。。，。延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。

河南尹、執金吾、雒陽令做導引，奉車郎駕車，侍中做陪乘。。，。、把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。

九月辛亥，熒惑入太微西門，積五十八日。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、至王莽輔政，欲燿威德，以懷遠爲名，乃令譯諷旨諸羌，使共獻西海之地，初開以爲郡，築五縣，邊海亭燧相望焉。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！

本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。以減天度，余爲明；加定度一爲昏。。，。；然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。。，。

建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。那裏土地肥美，背靠山嶺面向大海，適合五谷生長，人們擅長農業耕作，有村落頭領。。，。

自多姐羌歸降以後的幾十年，四方夷人歸順，邊境沒發生戰事。。，。”驢不過是負載重物，遠途運輸，出入山谷，爲山野村夫所驅使的牲畜，與帝王君子毫無關系，如今卻成爲貴族皇室的車駕用牲。。，。所以漢經常與匈奴爭奪車師、伊吾，爲的是控制西域。。，。、

張光等均不知其意，回去查看所藏，纔找到了它，其形制就像京房所說的那樣，但仍不能確定弦的音高。。，。到達昆陽山，紮下軍營一百余座，把昆陽城圍了好幾圈，又造了沖車撞城門，還造了十丈高的雲車俯瞰城中虛實，向城中射去雨點般的箭矢，城中軍民只能背著門板去打水。。，。

伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立爲單子。。，。難道是冥冥天數，造成這樣的結果嗎？贊曰：烏桓、鮮卑窺伺觀望，爲害我北部邊境。。，。？、

胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。