孝武皇帝思慮聖明，于元封七年十一月甲子日夜半冬至又逢合朔，于是命令太史令司馬遷、治曆鄧平等改建《太初曆》，更改年號和正朔，實行以孟春之月爲正月的夏正，根據《幹鑿度》所載的小余八十一分之四十三，以八十一分爲日法。。，。、以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。氐人大豪齊鍾留爲種類所敬信，威服諸豪，與郡丞孔奮擊茂，破斬之。。，。

後來的皇帝尊重先皇遺诏，都把神主存放在世祖廟中，積累多了就沒有分別了。。，。邛都夷者，武帝所開，以爲邛都縣。。，。”帝怒曰：“汝南子欲複黨乎？”憑出，自系廷尉，有诏敕出。。，。？所以出現了蝗蟲，外族賊寇興起。。，。

過去在聖明的帝王時代，表演四方夷人的樂舞；現在所獻上的，希望能算上其中之一。。，。；而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。太尉捧著藏有玉牒的金櫃到高祖廟，藏在廟室西壁石室高祖廟主室的下邊。。，。

今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。且凍分遣種人寇武都，燒隴關，掠苑馬。。，。桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。

永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。孝宣皇以孫後祖，爲父立廟于奉明，曰皇考廟，獨群臣侍祠。。，。

梁冀見之，呼琦問曰：“百官外內，各有司存，天下雲雲，豈獨吾人之尤，君何激刺之過乎！”琦對曰：“昔管仲相齊，樂聞機谏之言；蕭何佐漢，乃設書過之吏。。，。；！北部的敵衆認爲南部被漠厚待，又聽說每年都有幾千人被俘獲投降。。，。伯夷、叔齊不吃周的糧食，太原周黨不接受朕的俸祿，也是人各有志。。，。、未盡九刻，大鴻胪設九賓隨立，群臣入位，太尉行禮。。，。于是遂肆意，與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。。，。

又到三輔遊學，跟著馬融讀通經典，遇了一年纔回家。。，。光武帝即位，根據武帝舊制，設置司直，居丞相府中，協助督查記錄各州事務，建垂十八年裁撤。。，。孝順永建二年二月癸未，太白晝見三十九日。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。

時魅適來，而逢長房谒府君，惶懼不得退，便前解衣冠，叩頭乞活。。，。蔡邕至會稽，讀《詩細》而歎息，以爲長于《論衡》。。，。我憑什麽得到這樣的賞賜呢！”越裳國的使者請求說：“我接受了我國年長者的命令，他們說：‘天上沒有暴風和雷雨已經很久了，大概中原出現了聖人嗎？要是中原有聖人，何不去朝見呢。。，。？！天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。仆原稱太仆，官秩比二千石，亟童改名，祇稱仆，又都削減其官秩。。，。