雲山頂上有一口井，雲都是從井裏升起來的，雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。，。崔景唐買得一個玉鞍，將要到壽春去，把它獻給節度使高審思。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。

他慢慢地解開衣帶，取出一帖藥來。。，。持白石三丸，酒一卮，遺子春，令速食之訖。。，。還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。白幽求正在徘徊，門裏出來幾十個人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。

堂叔因爲李林甫一向放縱浪蕩，很少教導他，也不和他來往，很驚奇地問道："你怎麽跑到京城來了？"李林甫說："侄兒知道以前錯了，這次來拜見堂叔，就是決心從此改邪歸正好好讀書，如果再犯錯誤，情願受堂叔的鞭打。。，。？田璆問童子說："主持儀式的人是誰？"童子回答說："劉綱。。。？以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；母親責問她，她始終沒說夢中事，這事唯有她的丫環知道。。，。

"（出《稽神錄》）　　吳興人沈彬，年輕的時候就喜歡道術，等到辭官告老還鄉回到高安，總把朝修服食藥餌當作大事。。，。有些隱居在民間的高潔的士人，遠離塵世凡俗就是他們的志向，每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣，從不誇耀自己的學問，也從不追求名利，不求爲官爲宦飛黃騰達，所以人們也都不知道他們。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。工人找自己的家，根本就找不到了。。，。機捷諧谑，人問，應聲答之，笑皆絕倒。。，。

于是鬼怪們鞭打他的妻子，用刀砍她，用箭射她，一會兒燒，一會兒煮，百般折磨慘不忍睹。。，。天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。道士歎息曰："吾欲授汝道要，汝今若是，曷足授？我雖備解諸法，然無益長生也。。，。？婚後，崔宇總覺得在哪兒見過柳氏，但想不起來。。，。後來馬明生隨著師父周遊青城廬潛，總共二十年，就得到了金液之方，修煉而升天。。，。

謝自然就回去求司馬承祯，受到超度，于是後來她得道成仙，飛升而去。。，。"于是命人空出一個屋子，把四面牆遮住，不讓它有一點小縫。。，。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。黃帝征討殘暴的蚩尤，威力不能禁锢他，而且蚩尤又會多方幻變，征風召雨，吹煙噴霧，因而黃帝的軍隊大受迷惑。。，。

膳以殊方之味，雖複三清天廚之旨，華蕤龍衮之服，斯固爲陋矣。。，。有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。。，。

席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、名叫"返魂樹"，這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音，使人聽了心驚膽戰，把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來，再用小火慢慢煎熬，一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸，這種藥丸名叫"驚精香"，也叫"振靈丸"，還叫"返生香"，"振檀香"，"卻死香"，一共有六個名字。。，。王賈又請求說："我現在是特意來拜谒的，姨母要是不說話，我就不走了，在這裏住定了！"妖怪知道不能回避，就在靈帳中說道："外甥你近來好嗎？哪裏想到，分別之後，活人和死人就隔開了。。，。？！'守真詩曰：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。

他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。

有一天公余時，崔宇讓柳氏取來箜篌爲他彈上一曲。。，。又在一塊金板上刻了《丹經》，裝進白銀作的匣子裏，放在四川綏山中。。，。仙女所留下的余香經久不散，一直經過一個多月才消失。。，。