好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。祖父宣，爲講學大夫，以《易》教授王莽。。，。不遇槃根錯節何以別利器乎？”始到，谒河內大守馬棱。。，。？《漢儀》中論道：“國家大事，莫過于載籍。。，。

夫睹之者掩口盧胡而笑，斯文之族，無乃類旃。。，。頌奏，忤鄧氏，滯于東觀，十年不得調。。，。第五種立即舉報單匡，同時以此彈劾單超。。，。愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。恒帝聞淑高名，切責州郡，使輿病詣京師。。，。就像是衡山南面的森林，泰山北面的山麓，伐周長八尺粗的樹也不覺稀少，種兩手合抱那麽粗的樹也不覺密。。，。

夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。。，。德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。

宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，辄以中诏譴卻，長史已下多至抵罪。。，。第二年，安帝崩，北鄉侯被立爲天子。。，。

均自扶輿詣阙謝恩，帝使中黃門慰問，因留養疾。。，。于是庭中擺滿佳肴千種，美酒萬锺，排列金器，玉杯分發，八珍美食齊備，同享大牢之宴。。，。陛下功德超過天地，恩情重于父母，的確不是臣粉身碎骨，全宗族消亡，所能報答陛下萬分之一功德的。。，。

堅進洛陽宣陽城門，更擊呂布，布複破走。。，。李笃就這樣送張儉出塞，張儉因此得以免難。。，。故晨門有抱關之夫，柱下無朱文之轸也。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。元義素往來京師，以中常侍封谞、徐奉等爲內應，約以三月五日內外俱起。。，。、第二件事：臣聽說國家將要興旺，就會不斷聽到極爲高明的直言，于內知道自己的施政，于外看到民情。。，。

而孫卿亦雲：“凡制刑之本，將以禁暴惡，且懲其末也，凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。。，。、而且因爲地方長官管轄的地區遼闊，人口衆多。。，。