”遣其散支將軍康赤心隨休入見，休竟不得見可汗而還。。，。乙醜（十六日），張後以皇上的命令召見太子。。，。張暹向來和劉悟相好，便假裝與使者商議說：“劉悟從郓州節度使府回來後，已有防備，此事不可匆忙。。，。　　[17]德宗下诏說：“天下冤案積留很多，州府不予受理，聽任人們去找三司使，讓禦史中丞、中書舍人、給事中各一人每天在朝堂接受訟詞。。，。、李以通過宦官升官爲恥辱，及至將領們爲他餞行送別，音樂奏起時，李落著眼淚說：“我老了，已經安心在外面的軍鎮上任職了，宰相可不是我所能勝任的啊！”戊寅（二十三日），李來到京城，上報有病，不去入朝晉見，不肯任職辦事，百官到家中看望他，他一概推辭，不肯接見。。，。！　　隔了一天，德宗單獨傳召李泌來延英殿議事。。，。

老天必定是因爲我死去的丈夫積下了功德，憐憫我家貧困而賜給我們錢財，但願幾個孤兒將來學問有成，這才是我丈夫的志向，這些份外之錢我不敢取！”于是即命人將錢掩埋于原處，並重新修築好牆壁。。，。！從前昭義被盧從史占據，已使朝廷爲此忙得顧不上按時吃飯，現在幸虧得到了昭義，但吐突承璀又將昭義交給了烏重胤，我得知消息後驚歎不已，實在感到痛心！不久前朝廷將盧從史誘捕，即使這算是長遠的籌策，卻也已經失去了原則。。，。！這時深州被圍攻，形勢日益嚴重，朝廷不得已，于月，甲子（初二），任命王庭湊爲成德節度使，凡成德將士，一律官複原職。。，。況其身死已久，枯朽之骨，豈宜以入宮禁！古之諸侯行吊于國，尚先以桃祓除不祥，今無故取朽穢之物親視之，巫祝不先，桃不用，群臣不言其非，禦史不舉其罪，臣實恥之！乞以此骨付有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑，使天下之人知大聖人之所作爲，出于尋常萬萬也，豈不盛哉！佛如有靈，能作禍福，凡有殃咎，宜加臣身。。，。！

只有劉稹把自己反綁著前來投降，才能接受。。，。　　[14]以王叔文爲度支、鹽鐵轉運副使。。。、

　　王協又請劉稹向商人收稅，每州派遣軍將一人主持收稅事宜，名義上說是收稅，實際上卻是把所有百姓的財産都登記造冊，以致于連家庭日用器具也一掃無遺，這些器具全用來估價折算成絹匹，按其價值十分收取其二，並動不動就將其價估高，多收稅錢。。，。八月，庚子，削同捷官爵，命烏重胤、王智興、康志睦、史憲誠、李載義與義成節度使李聽、義武節度使張各帥本軍討之。。，。、

　　[12]五月，乙酉（初九），颍王李去世。。，。軍士去，詣兵馬使高固，固逃匿；搜得之，固曰：“諸君能用吾言則可。。，。；朔方左兵馬使張名振當軍門大呼曰：“太尉視賊不許擊，待天使不敬，果欲反邪！功高太山，一旦棄之，自取族滅，富貴他人何益哉！我今日必以死爭之。。，。！

後代太子、諸王，雖有僚屬，日益疏賤，至于師傅之官，非聩廢疾不任事者，則休戎罷帥不知書者爲之。。，。、　　甯留後韓遊，慶州刺史論惟明，監軍翟文秀，受诏將兵三千拒于便橋，與遇于醴泉。。，。

母聞之，景讓方視事，母出坐聽事，立景讓于庭而責之曰：“天子付汝以方面，國家刑法，豈得以爲汝喜怒之資，妄殺無罪之人乎！萬一致一方不甯，豈惟上負朝廷，使垂年之母銜羞入地，何以見汝之先人乎！”命左右褫其衣坐之，將撻其背。。，。！　　時上遣崔漢衡詣吐蕃發兵，吐蕃相尚結贊言：“蕃法發兵，以主兵大臣爲信；今制書無懷光署名，故不敢進。。，。；回鹘國衰落以後，阿熱開始自稱可汗。。，。”仲升使監軍使、內左常侍邢延恩入奏：“展倔強不受命，姓名應謠谶，請除之。。，。、如果朝廷又沿襲過去的慣例，任命劉稹爲節度使，那麽，全國各地的藩鎮誰不想效法他們的做法。。，。

　　[3]鄭注上言秦地有災，宜興役以禳之。。，。庚申（二十五日），李德裕將以上情況奏報朝廷，並且說：“我打算派遣三千沒有開化的羌族人，焚燒十三橋，隨後出兵直搗吐蕃的腹心之地，洗刷安史之亂以來吐蕃侵占我邊防疆域的恥辱，這是西川前節度使韋臯終身努力而未能達到的目標。。，。亂兵殺其妻，推都押牙李爲留後。。，。”　　[8]陸贽進言說：“自從圜丘祭天，大赦天下的赦令頒下，已經將近半年，但是，貶官流放的人們還沒有得到大赦的恩典。。，。賈覺得十分恥辱，請求出任藩鎮職務。。，。