陳曰："吾有小事詣都，約三日而回。。，。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。。，。卓因舉臂，如抵牆壁，終不能近。。，。或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。盱君淳笃忠厚，遜委用之，即與母結草于遜宅東北八十余步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。。，。

"薛昭也和詩說："誤入宮垣漏網人，月華靜洗玉階塵。。，。很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去，還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。。，。"陳公問遠近行乎，曰："不複更還也。。，。"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。"司戶于是找件急事回到都城，拜見兄長河東侯裴炎。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。

嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。。，。後入華山，靜齋絕塵，修道合藥，乘龍駕雲，白日升天。。，。孫子說："姑、叔全都已經亡故了。。。、縱不能憩三山，飲瑤池，骖龍衣霞，歌鸾舞鳳，與仙官爲侶，且腰金拖紫，圖形淩煙，廁卿大夫之間，何如哉！子盍歸乎？無空死深山。。，。？！

老子的道術共有九百三十，符術十，這些都在他的著作中詳載，有目錄可查。。，。因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。磨服桃核，身康無疾，顔狀益少。。，。到了七八年，發燒的病更厲害了。。，。

雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。王母及盈師西城王君，爲盈設天廚酣宴，歌玄靈之曲。。，。過一會兒撓一下身上，發現自己的皮膚像蟬蛻一樣脫落下來。。，。

子訓曰："但取之無苦，故是汝本兒也。。，。方食之次，忽見老翁，須鬓皓然，眉目尤異。。，。另一天老太太來告訴崔炜說："感謝你替我擺脫困難處境。。。"曰："八朗今日如臨萬仞淵，必不墜矣。。，。"如是濤隨叟所授數章，詞多隱密，迨若謠谶；亦敘相國牽複之事。。，。；

所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、劉晏卻絲毫沒有厭倦的表現，只是憂愁悲痛而已。。，。宰相元載，私樹朋黨，懼朝臣言其長短，奏令百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然後上聞。。，。

（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。由是玄宗理國四十余年，雖祿山犯關，銮輿幸蜀，及爲上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太嶽回，問承祯："五嶽何神主之？"對曰："嶽者山之巨，能出雲雨，潛儲神仙，國之望者爲之；然山林之神也，亦有仙官主之。。，。；？！

"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。其妻促使元方助收物，元方笑曰："何用惜此。。，。偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。王敬伯趁裴谌不注意，從盤子裏拿了一枚深色的紅李子扔給妻子趙氏，趙氏看了看，把李子偷放在衣帶裏。。，。

葫蘆生說："如果不能遇上中黃君，只要能見到鬼谷子，也就可以沒有禍患了。。，。當時缙紳泣淚成血，簪绂哭天喊地。。，。帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。。，。叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。書生說："今天晚上，天上群仙在這座山嶽聚會，借您的神魂，不與腥膻相混雜，因爲您知禮儀請您引導升降。。，。