于是便把它們全都趕回了各自的地方。。。"家人又看他的言語行動，則沒有多少異樣，又去告訴老母。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。'我便到江陵市去找占夢的，占夢的對我說：'"呂走"，"回"字也；"人向主"，"往"字也。。，。；忽登山，見一磐石，上有穴，睹一大蜘蛛，足廣尺余，四馳（馳原作蛇，據明抄本、陳校本改）齧卉窒其穴而去。。，。、

還有一百多只小黃龜跟在它的後邊。。。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終于服輸。。，。

遠遠望見前面有一座用金箔裝飾的寺塔，高聳入雲，他便順著跑去。。，。第二天，典獄在衙府門口把腳垂在門檻上坐著，門扇無故自己就突然關上了，打得雙腳和小腿都骨折了。。，。"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。又畫一婦女于壁，酌滿杯飲之，酒無遺滴。。，。中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。那個和尚又說："看看有沒有蒜？"司戶的家人說："蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。？

泰山神說："你的祖師位居高官，本應使百姓安居樂業，然而他殘害生靈，做了很多壞事，亂施刑罰，致使冤魂告狀。。，。速語令人以杖觸之，或聞炮烈，其聲如雷，人馬皆駭。。，。祝說："開始殺杜伯時，是誰給你出的主意？"宣王說："是司空锜。。，。？

須臾，女自出院四顧，忽見元平，有如舊識。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。"見有蟻類數頭，道人曰："此雖微物，亦不可殺，無複論巨此者也，魚肉自此可戒（"戒"原作"噉"。。，。"鬼嗚咽再拜，令張奶密召鸾娘子同謝明公。。，。

那算命老人粘紙兩，從頭到尾都封上了，讓他不要打開，每次當官滿任，再打開看紙。。，。張崇和他的五個同事，都被帶上手铐、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，准備第二天騎馬射死他們。。，。、

"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。又諺雲：春雨甲子，赤地千裏；夏雨甲子，乘船入市；秋雨甲子，禾頭生耳，鵲巢下近地，其年大水。。，。；吏出，掄試開其案牍，乃楊慎矜于帝所訟李林甫、王鉷也，已斷王鉷族滅矣，于是不敢開，置于舊處而谒王。。，。、

其夜李明府夢一素衣婦人將二子拜明府乞命，詞甚哀切，李不測其由，雲："某不曾殺人。。，。"羅什在臨終的前幾天，感到身體不舒服，便口出三番神咒，讓外國弟子念誦，借此救治自己，沒等咒語生效，又覺生命危殆，于是來了重病。。，。與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。獨據深林，山門正南，赫奕輝煥。。，。

窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。朝廷內外聽說之後，爭先恐後都來施舍。。，。遂納爲室，感其異也，將歸長沙。。，。向李琚說，因漢州刺史韋某死了，欲叫你作刺史。。，。道逢三書生，問安何之，具以告。。，。"那人就強行推他，倒在屍體的腳上，安居即複活了。。，。

（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。夫人信奉佛教的罪福觀，常常誦讀金剛般若經。。，。京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。"說完便跳到陶繼之的嘴裏，然後就落到肚子裏，陶繼之立刻嚇醒了。。，。

"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。"忽然有一天，他朝南而遠望著嘉州說："犍爲那個地方，大火燒得好凶呵，請派人趕去救滅！"照他說的派人到了嘉州，市場已經變成一片瓦礫。。，。！現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？東川有個牙將，他的兒子常常不能出聲，忽然一天畫地，告訴他父親說："我積惡很深，得上了這種病，聽說大聖院神通，想舍身出家，到那去供養，希望能消除這個罪根啊！"父親答應了他。。，。！