火快到舒家，忽然風轉火滅，全縣都異常驚訝。。，。經數日，悅晝坐廳事，忽拳毆其腰，聞者殷然，驚顧無人。。，。所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。

"　　崔敬嗣　　唐崔敬嗣爲房州刺史，中宗安置在房州，官吏多無禮。。，。他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？趙對昭說："你自己也有一個過失知道嗎？窦懸所殺的是牛，你取走一牛頭"。。，。？"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。"傅先亦頗聞觀世音，及得山語，遂專心屬念，晝夜三日，至誠自歸。。，。

"中書舍人李揆越班伏奏曰："陛下送計吏，敕下已久，遠近鹹知，今忽臨朝改移，或恐四方乍聞，妄生疑惑。。，。其石自立，白色，有牛馬仙人及镮玉玦文字之像。。，。身子下邊有兩只腳，一二寸長，也都是六個腳趾。。，。

唐會昌六年，正月十五日，有人夜行至陵下，聞人語于林間，意其盜也，因匿于草莽中伺焉。。，。群滑人也，世爲本軍劇職，群少凶險，親姻頗薄之。。，。爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物？你家也有兩經書。。。？（出《冥祥記》）　　宋朝的陳秀遠是颍川人，曾經做湘州西曹，客居于臨湘縣，年少信奉三寶，年齡已過五十歲，忠守信奉而不減。。，。

怎麽辦？"元溥大哭說："夭折短命是天意，先生您對我有什麽辦法？"相面人說："相好，不如德高，德高不如度量大。。，。？谞方與坐，俄而吏持一刺雲：寄客前巢縣主簿房觀請谒。。，。杯渡走到松江，便仰臥在水上，漂流到了對岸。。，。一天，大軍壓城，賊寇四起，釣魚人與何昭翰結伴逃到青城山中，何的家屬全都留在城裏。。，。

以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生于別墅之中。。，。官吏問他想知道官運嗎，他說："很想知道。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。

萬盈發怒，一天拿著一根大棒，等蛇出來，就把它打死了，並且烹烤而食因此得了病，五髒六腑疼痛難忍，于是就死了。。，。當時淮西不朝于朝廷有好幾年了。。。"女即就寺訪之，雲："近于北山下買得一牛，見在城南耕地。。，。居士把神丹留在小壺裏，帶上錢串就去了。。，。管事的和尚就將這種情況全都回報了上公說："常住的牛死了，想把它賣掉，屠戶很多，全都給八百錢。。，。

別人問他爲什麽要塗掉，他說："他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。，。宗子知道是怎麽回事了，所以受害時面無一點難色。。，。"嘉運素有學識，知名州裏，每台使及四方貴客多請見之。。，。及覺，母問有夢否，對曰："適夢入河飲水，飽足而歸。。，。"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。

"倉猝之間霸先派亂兵殺了少帝自立爲帝。。。小時候，與縣裏人許文寶靠著賣木材爲生。。，。顯宗下诏說："此事是從古到今所沒有的，這個可以忍受，那麽，什麽不可以忍受？有什麽"八議"，應下獄叫他自盡。。，。？當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。。，。