秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、又鄰近輿鬼星，輿鬼星象征宗廟。。，。治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。。，。光和元年四月癸醜，流星犯軒轅第二星，東北行入北鬥魁中。。，。太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。

朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。

到明帝、章帝、和帝三代，烏桓人都守保邊塞，沒發生什麽事情。。，。、而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。廬江太守陸康征討並打敗了江夏蠻和黃穰，其它人全部投降潰散。。，。有幾十座城邑，每座城邑都稱國王。。，。

中有井，是說黨人雖處境困難，卻能不失法度。。，。如今用舍棄六十三分小余的方法來做曆法推算，驗算章和元年以來的日食二十次，月食二十八次，與《四分曆》所算得的結果相比，互有得失，仔細比較下來，《四分層》的得分還多一點，並且方法更簡便。。，。

准，四尺六寸一萬五千一百四十二。。，。實在奇怪陛下再次容忍這類妖孽臣子，不將他們全部消滅。。，。

匈奴自此得志，再次萌生貪婪狠毒之心，他們趁機入侵襲擊，爲害邊境。。，。孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。昭君容貌豐美，妝扮說麗，她的美貌輝映了整個皇宮。。，。其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。

若在塗吉利，則雇以財物；如病疾遭害，以爲持衰不謹，便共殺之。。，。；”生到葭萌，與吏爭度，津吏楇破從者頭。。，。陳平傲然于鄉裏，韓信垂釣在河灣。。，。等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。准，四尺七寸一萬八幹七百七十九。。，。

此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、故高廟三主親毀之後，亦但殷祭之歲奉祠。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。靈帝入葬文陵完畢，中常侍張讓等人共同殺死何進，雙方兵士在京城交戰，因此而死者數千人。。，。排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。

十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。五年三月丙申，鎮星犯東井钺星。。，。國家唯爲置丞相，其禦史大夫以下皆自置之。。，。囚犯家中的人守在官門前喊冤，天子下诏書派人重新審查，周燕去見太守說：“希望您小心審定文書，都寫我的名字，您只說當時生病就可以了。。，。共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。暗中招引並州牧董卓入朝，准備共同誅殺宦官，宦官謀反殺死大將軍何進，雙方兵士互相攻打，交戰者阻塞了京城的道路。。，。