其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、又上除蠶室刑；解臧吏三世禁锢；狂易殺人，得減重論；母子兄弟相代死，聽，赦所代者。。，。；假如讓豪壯英勇之士相聚，像席卷一般殺向東去，即使使贲、育爲兵卒，太公做將帥，恐怕也抵擋不住。。，。、”嵩曰：“不然，百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。。，。

後來因擁立安帝，封焉福亭侯，食邑五百戶。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。所以賢明的恩德光照華夏，顯赫的聲威傳遍四方邊遠地區，東方鄰國漂浮大海而來進獻祭品，西方客人越過蔥嶺前來朝拜天子，南方邊界以外的國家通過多次翻譯送來貢物，北方的戎狄囑托象胥而來朝見。。，。時李傕等購募求布急，楊下諸將皆欲圖之。。，。永元元年，車騎將軍窦憲出征匈奴，除諷爲軍司馬，令先赍金帛使北單于，宣國威德，其歸附者萬余人。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。

皇天後土，祖宗明靈，實皆鑒之。。，。有風後者，是焉亮之，察三辰于上，迹禍福乎下，經緯曆數，然後天步有常，則風後之爲也。。，。在郡中任職，被征召拜爲議郎，遷爲侍中。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。”句就種羌滇吾素爲勳所厚，乃以兵扞衆曰：“蓋長史賢人，汝曹殺之者爲負天。。，。第二年，楊秉彈劾侯參，檻車征他到廷尉獄。。，。

于是八使同時俱拜，天下號曰：“八俊”。。，。宋均便下文書說：“從今以後，爲山娶婦的人都從巫師家娶，不要侵擾良民。。，。當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。此後三次遷升，元和三年，拜爲廷尉。。，。

後來中山簡王薨，劉政到中山參加葬禮，私下娶了筒王的姬徐妃，又偷偷接走了被掖庭趕走的官女。。，。衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、曆算。。，。、而州兵朱蓋等反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。

每次一起去拜訪林宗，無不是長談到天黑。。，。居法王公，富擬國家，飲食極肴膳，仆妾盈纨素，雖季氏專魯，穰侯擅秦，何以尚茲！案中常侍侯覽弟參，貪殘元惡，自取禍滅，覽顧知釁重，必有自疑之意，臣愚以爲不宜複見親近。。，。！

因顯明仇怨，操故書激厲融曰：蓋聞唐、虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。。，。、诏遷爲徐州牧，加安東將軍，封溧陽侯。。，。孝德後異母弟左次及達生二人，諸子九人，都爲清河國郎中。。，。發太原、河東、狄道諸郡材木及文石，每州郡部送至京師，黃門常侍辄令譴呵不中者，因強折賤買，十分雇一，因複貨之于宦官，複不爲即受，材木遂至腐積，宮室連年不成。。，。、固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。。，。曾祖父應順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公正廉潔約束自己，通達政事。。，。、

震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。惟王孝友之德，亦豈不然！今送光烈皇後假纟介帛巾各一，及衣一箧，可時奉瞻，以慰《凱風》寒泉之思，又欲令後生子孫得見先後衣服之制。。，。！

時歲荒，司空張敏、司徒魯恭等各遣子饋糧，悉無所受。。，。、司空張溫上書說：“以前秦國用白起，燕國用樂毅，都是成年累月，纔能破敵。。，。固乃與廷尉吳雄上疏，以爲八使所糾，宜急誅罰，選舉署置，可歸有司。。，。張奂沒有聽從，于是進軍駐紮到長城，募集兵士，派遣部將王衛招降柬羌，接著進軍占據龜茲，使南匈奴不能與柬羌相交來往。。，。

考證古代法制則不符合，考核時宜則違背人心，祈求吉凶征兆又沒見到有什麽福氣。。，。穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。後陽氣通暢，白上乞退，擢拜郎中，四遷桂楊太守。。，。龐參在服刑期間派他的兒子龐俊上書說：“如今西州流民騷動，然而朝廷卻微調不斷，連年水災，地力得不到恢複。。，。

永初元年，西域反叛，朝廷以班勇焉軍司馬。。，。漢初至今，三百余載，俗浸雕敝，巧僞滋萌，下飾其詐，上肆其殘。。，。