正好王和平病逝，孫邕因此將他葬在東陶。。，。王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。”賢就此事問且運的意見，且運說：“廣德身焉女婿，是最親的人，應該出城見他。。，。《詩》雲：“四牡骙々，載是常服。。，。

自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。壬莽篡位以後，文公推演敷衍，知道將出現大亂，于是督促家人背著百斤重的東西，繞著房屋快走，每天走幾十圈，當時的人不知道他爲什麽這樣。。，。桓帝延熹七年六月壬子日，河內郡野王縣山上發現死龍，長約數十丈。。，。絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。

桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、如果真的把天地和四方作爲宗主的話，那就是最大的。。，。蠻人知道劉尚糧食不夠，道路遙遠，而且不知道路徑，于是聚集兵力把守險要地形。。，。學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。竊見令史陳留邊讓，天授逸才，聰明賢智。。，。

從這個意義上說，曆法的數據是沒有理由隨便加以減少和舍棄的。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。以先父有功，母帝之女，田作賈販，無關梁符傳、租稅之賦。。，。、鹦，是雄猛的雉，兩雙鹍相鬥直到其中一只死了纔停止，所以趙武靈王用它做武士的標志，秦國施用它。。，。”遂成死後，他的兒子伯固繼位。。，。許曼的祖父許峻，字季山，擅長占蔔一類的道術，大多得到顯著的應驗。。，。

太守公孫度接以昆弟之禮，訪州政事，欲以爲長史。。，。天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。朝廷任命武威太守傅育擔任護羌校尉，馬防行使車騎將軍之職，征討西羌。。，。光和元年靈帝下策問诏說：“連年蝗蟲直至冬季仍很猖獗，其原因何在？”蔡邕上奏說：“臣見《易傳》說：‘興建大工程不根據天時，天將降災，其災禍爲蝗蟲來。。，。？冬天，漁陽太守又派烏桓軍隊進攻鮮卑，殺了八百人，獲得牛、馬和人口。。，。、

寅憲的弟弟窦笃、窦景等都自殺。。。、蘭華爲何這麽晚纔繁榮，凜冽的寒霜又摧毀它的枝葉。。，。