其余上西門，雍門，廣陽門，津門，小苑門，開陽門，秏門，中東門，上東門，穀門，夏門，凡十二門。。，。德政不能救世混亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰國愈複增其荼毒。。，。？

單于憂恐，上言求複障塞，順帝從之。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。其有知我，雖胡越可親；苟不相識，從物何益？”仕郡爲綱紀，以能出守外黃令。。，。；？耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。冬至、夏至是晝夜長短達到極限的日子，徽弱的陽氣或陰氣在此時産生。。，。、

二月，皇帝到奉高，派遣侍禦史和蘭台令、蘭台史，率領工匠先上山刻石。。，。、順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。第二年冬天，揚州刺史臧曼、丹陽太守陳寅，攻打盜賊苴康，斬首幾千級。。，。、直裏亦園名也，在雒陽城西南角。。，。太白犯昂、畢，爲邊兵，一曰大人當之。。，。、

十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。

制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。

應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。谒者贊皇太子臣某，中谒者稱制曰“可”。。，。既然得不到皇帝的省察采納，所以谯玄長期滯留郎官職位。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。另外，住在一起的一位郎官因喪事告假回家，錯拿了隔壁一位郎官的褲子走了。。，。濟陰曹曾字伯山，從歙受《尚書》，門徒三千人，位至谏議大夫。。，。

地方二千裏，多大山深谷，人隨而爲居。。，。冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。

孔僖的曾祖父孔子建，自小遊學長安，與崔篆友善。。，。孟轲有言曰：“以夏變夷，不聞變夷于夏。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。只有結婚，他們先剃去頭發，在春季最後一個月在饒樂水邊大規模相會，吃喝結束後就男女交合。。，。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、

顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、且凍分遣種人寇武都，燒隴關，掠苑馬。。，。遵守正道的人安固，依憑權勢的人危險。。，。六年，單于與中郎將臧曼由雁門出關攻打鮮卑的檀石槐，結果大敗而歸。。，。

司儀引導三公接近自己的位置，在殿下面向北；特進侯在中二幹石之後；列侯在二千石之後；六百石、博士等在最後；群臣陪位的都排成雙行，以西方爲上。。，。；、張溫走小路有百步的樣子，自己來同老翁說話。。，。靈帝詢問蔡邕，回答說：“這是所謂的上天降蛻。。，。及後長大，諸兄以力隆能爲父所舐而黠，遂共推以爲王。。，。燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。