郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。這樣將軍就可以修養調和神志，優閑地待在廟堂中，光榮的名聲在當時世上得到傳播，將功績流傳萬世。。，。斯蓋《谷風》有“棄予”之歎，《伐木》有“鳥鳴”之悲矣！嗟乎！世士誠躬師孔聖之崇則，嘉楚嚴之美行，希李老之雅誨，思馬援之所尚，鄙二宰之失度，美韓棱之抗正，貴丙、張之弘裕，賤時俗之誹謗，則道豐績盛，名顯身榮，載不刊之德，播不滅之聲。。，。！、張溫、董卓與他們交戰，總是失利。。，。、中有都柱，傍行八道，施關發機。。，。

元初六年，敦煌太守曹宗派長史索班率一千多人在伊吾安營，車師前王及鄯善王都來投降索班。。，。另外，王渙、任峻擔任洛陽令，公開懲辦壞人壞事，吏治有所好轉，所要禁的自然禁止了，雖然在道德和禮儀方面，有不夠完備的地方，但也不失爲當時的好官。。，。、永平初，東平王蒼以至戚爲骠騎將軍輔政，開東閤，延英雄。。，。

愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。彪辭曰：“彪備漢三公，遭世傾亂，不能有所補益。。，。

請通、告司隸校尉、中二幹石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各自檢查所統屬之部，應當斥退罷免的，自己報上來，三府廉察有遺漏的，繼續報上。。，。、所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、紹與譚等幅巾乘馬，與八百騎度河，至黎陽北岸，入其將軍蔣義渠營。。，。

遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。範滂的外甥西平人李頌，是公侯家族後代，但是被鄉星百姓唾棄。。，。又奸汙騷擾公主，霸占搶掠宮女，濫施酷虐的刑罰，有一點仇的一定殺死，宮廷內外的百官沒人能夠自保。。，。

當時司徒積壓的訴訟，時間長的已有數十年，事情混亂複雜，處理可輕可重，不良之吏因此得以羅織罪名，加以構陷。。，。起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，贈沮俊爲弘農太守。。，。、绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。

出爲河南尹，遷司隸校尉，轉少府、廷尉，卒官。。，。、以一百姓之輕，而與一縣打官司，他的理能得以申明嗎?如果事情又有反覆，郡守也要受牽連，郡守因受牽連之緣故，而在州裹排解。。，。

每春秋飨射，辄修升降揖讓之儀。。，。臣願陛下忍而絕之，思惟萬機，以答天望。。，。人神和睦相處，君臣位次恭敬分明。。，。

登祖廟兮享聖神，照靈德兮彌億年。。，。允以布爲奮威將軍，假節，儀同三司，封溫侯。。，。”曹操回信說：“不是足下的提醒，損失就大了！”于是九州島之議作罷。。，。！

便可撰立科條，處爲诏文，切敕刺史，嚴加糾罰。。，。蒙受皇恩，惟有盡職輔助，新近離京，心中憂愁孤單，日夜惶恐，不知所立。。，。聖人深知力者民之本，國之基也，故務省徭役，使之愛日。。，。