或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。而、梵猶以爲元首十一月當先大，欲以合耦弦望，命有常日，而十九歲不得七閏，晦朔失實。。，。、有時他在別的地方坐著，獨自一人發怒，人們問他原因，他說：“吾在訓斥犯法的鬼魅。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。純與哀牢夷人約，邑豪歲輸布貫頭衣二領，鹽一斛，以爲常賦，夷俗安之。。，。

活著度完一生，是天命；死了沒有度完一生，也是天命。。，。；他不知疲倦地教授學生，當世稱他爲儒學宗師，登記在冊的學生達九千多人。。，。元和二年二月甲寅孝章皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。

州府推舉他爲茂才，擔任臨汾令。。，。有見識的人私下說朝廷奢侈暴虐已經過分，具體己現出征兆，這種錢鑄成，必然分四路離去。。，。

條支三面沒有道路，只有西北角有陸路相通。。，。申侯發怒，就同戎人侵犯周朝，在郦山殺死了幽王。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。

既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、想到治理國家需要人才，悟到耕種收獲的艱難。。，。以其名體雖殊，而操行俱絕，故總爲《獨行篇》焉。。，。

長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。石氏《星經》曰：‘黃道規牽牛初直鬥二十度，去極二十五度。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。

八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！

延熹五年十月，南郡太守李肅因蠻夷攻打搶劫郡縣，掠奪走的財物值一億錢以上，還進入太守腐搶走銅虎符，而李肅不戰而逃，任由城池陷落而不救；還有監察黎陽的谒者燕喬因貪汙之罪，重泉令彭良亂殺無辜，都被斬首示衆。。，。；安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。其十一月，中黃門孫程等殺江京，立順帝，誅閻後兄弟，明年，閻後崩。。，。二十四年八月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。于是款五原塞，願永爲藩蔽，扞禦北虜。。，。

建武年間，太守鄧晨想修複鴻邵陂，聽說許楊懂得水脈，召他來商量逭件事。。，。日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；元朔元年，減的頭領南闾等人背叛右渠，率領二十八萬人到遼東歸屬內地，武帝將減的地盤設立爲蒼海郡，幾年以後纔撤銷。。，。’《河圖秘征篇》說：‘皇帝貪婪則政治暴虐而官吏殘酷，殘酷則刑罰苛刻而濫殺無辜，表現爲蝗災。。，。

醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。從去年九月以來至四月，凡百八十地震，山谷坼裂，壞敗城寺，傷害人、物。。，。、竭四海之妙珍兮，盡生人之秘玩。。，。