"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。王遠死後一百多天，陳耽也死了。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。"于是命季筌坐下，給他解說《陰符》的意義，她說："陰符是上清秘密保存而又爲玄台所尊崇的道經，用它治國，國家就太平；用它治理自身，自身就能得道。。，。；

　　馬鳴生　　馬鳴生者，臨淄人也，本姓和，字君賢。。，。曰："何如？"客曰："異矣！"又取一符投江中，停立不動。。，。？！如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、

令尹喜就給了徐甲二百萬錢打發他去了。。。（出《紀聞》）　　唐朝開元二十四年春二月，唐玄宗在東京洛陽，用李適之作河南府尹。。，。"不一會兒，五色雲綿延遮蔽了整個山川，天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。，。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。

但不早相告，屋舍已壞矣，誠爲作一處置。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。趙旭在唐代大曆初年還在淮泗一帶，偶爾有人在益州見到過他，矮小的身材，俊美的相貌，經常在集市店鋪中賣貨，所以當時人沒有誰能認出他。。，。　　翟乾祐　　翟乾祐，雲安人也。。，。理民與馴虎，亦何異哉？"帝高其言，拜官不就，歸隱鳌亭山，得道而去。。，。？

並執弟子之禮，具以長生之事授喜。。，。天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說："這是神仙的詩啊！"于是李白就向別人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。。，。！服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。

只有一座殿宇立在那裏，內有老君的塑像。。，。休息的時候就把驢疊起來，就像紙那麽厚，放到衣箱中。。，。地下的主宰者，乃是下品得道者中的文官。。，。

幼而好道，家近古觀，雖無道士居之，其嬉戲未嘗輕侮于像設也。。，。你是不是柳十二郎？你的船因爲風已順了馬上要開，正到處找你呢，你還不趕快回去！"說罷扔給他一塊一尺長的綢子說："用它蒙上眼睛，你就上路吧！"柳歸舜蒙上眼，立刻覺得身子飛了起來，轉眼間到巴陵自己的船上。。，。？！裴縣尉非常驚懼，對李主簿說："這個人果然是神異之人。。，。

頃刻間只見大廳的南牆突然裂開了好幾丈，湧進來四五百名穿甲戴盔的士兵。。，。遂往揚州，居參佐橋，而李公閑談寡合。。，。每行歌于城市乞索，持大拍板，長三尺余，常醉踏歌。。，。

後來老先生忽然說：'我和南嶽諸葛仙家約好期限，現在到了，必須離去。。，。大家問他笑什麽，他說，東街有輛車翻了，車上的米灑了一地，麻雀們互相招呼要到那裏去吃米呢。。，。望之不到，舉手謝時人，數日而去。。，。"李生歎訝，卻尋二舅之居，唯見荒草，不複睹亭台也。。，。老人用拐杖往地上一畫，就變成了一條河，有一丈多寬。。，。頃之，又還其家，雲饑，求食，日食數鬥米飯，雖夜置菹肴于臥所，覺即食之。。，。

思念家鄉的心情，好久才平靜下來。。，。"又指著旁邊的一個仙人說："這個人就是你的同類啊。。。"見韓國夫人曰："此女大貴，不利其夫。。，。有個姓張的書生跟李仲甫學隱身術，李仲甫嫌他性子太急，不教給他。。，。他常對人們說："你們大都貪戀塵世的歡樂，所以不能超脫凡俗，所以更需要用我的煉氣養精的方法來控制引導男女的房事，再配合著服食草本，就可以活到幾百歲了。。，。

列象龜別，內分六街，德宗素神道茂言，遂命京尹嚴郢發衆數千，與六軍士雜往城之。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。汝語之，汝長不複須我，我在法不複與汝相見。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。得仙者也有九品，第一上仙，號稱天九真王；第二次仙，號稱三天真王；第三號稱太上真人；第四號稱飛天真人；第五號稱靈仙；第六號稱真人；第七號稱靈人；第八號稱飛仙；第九號稱仙人。。，。；"劉安就日夜向八公叩拜，用酒肉款待他們，並試驗他們每個人的本領，結果他們都各施法術，千變萬化，沒有一個不靈的。。，。