所以說有惡鳥在家鳴叫，就是這家有人要死的征兆。。，。王素看了很害怕，命人用大石頭壓住衣服。。，。（出《幽明錄》）　　代郡的邊界處有一座供行人住宿吃飯的亭站，經常有妖精作怪。。，。　　高　嶷　　唐渤海高嶷巨富，忽患月余日，帖然而卒，心上仍暖，經日而蘇。。，。每逢到了在皇帝面前鬥雞的日子，賈昌就面朝西南放聲痛哭。。，。唱歌大笑還悲傷地啼哭，毫無節制。。，。

庭間有四櫻桃樹，西北懸一鹦鹉籠，見生入來，即語曰："有人入來，急下簾者。。，。波斯國的商人打算進入這個國家，聚集了數千人，帶著緤布，撥拔力人讓波斯人不分老少都刺血立誓，才買了波斯人的東西。。，。策驢而後，至裏北門，娃謂生曰："此東轉小曲中，某之姨宅也，將憩而觐之，可乎？"生如其言，前行不逾百步，果見一車門。。，。？

（出《辨疑志》）　　潤州城的南角，有座樓叫萬歲樓。。，。）貞信之教興，（"興"原作"微"，據陳校本改。。，。乃問"高公生緣何鄉？何故棲此？又俗姓雲何？既接恩容，當還審其出外。。，。？

廪君休其上，投策計算，皆著石焉。。，。過了一夜，忽然看見有梓樹從二人的墳上長出，樹根在地下相交一起，樹枝在地上相連，還有像鴛鴦一樣的鳥，經常犧息在樹上，從早到晚悲切的鳴叫。。，。過了好久，有兩個女子從殿中走來，隨從有好幾百人。。，。

余自引輕騎，登高視之，見煙塵四合，行陣整肅。。，。由是血肉染草木，脂膏潤原野，腥穢蕩空，戈甲山積。。，。帥幼貴，喜淫，內苦其妻，莫之措意。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州的赤嶺山有條大溪水，世俗傳說從前有人橫著溪水架設了一道攔截魚的橫梁，魚不能順流而下，半夜時飛著從這個山嶺過去，那個造橋的人就在嶺上架網來捕捉魚。。，。

聞弟新有題舊業詩，時稱甚美，如何得聞乎？"藏瓠對曰："小子謬廁賓筵，作者雲集，欲出口吻，先增慚怍。。，。？不這樣處理，這種蟲子一定會破孔飛出，變成了蟆子。。，。到五天竺國時，得到上等的細緤衣兩條，自己留下一條，另一條給了妃子。。，。

"舉家冤駭，遽命仆人，于昨夜所止之處複驗之，但見枯槐樹中，有大蛇蟠屈之迹。。，。金碗或傷（"傷"原作"複"，據明抄本改），庶可再制。。，。當時有見識廣博的人說："這是大鵬的雛鳥啊！"　　劉　聿　　唐永徽中，萊州人劉聿性好鷹，遂于之罘山懸崖，自缒以取鷹雛。。，。！導從問之（"從問之"三字原作"騎自中"，據明抄本改），對曰："建州百姓訴冤。。，。張歸宇爲殿騎，援戈力戰，僅得生還，身被十五箭。。，。由此看來，李光顔能夠在鼎盛時期的朝代，考慮到鳥盡弓藏的禍端，做事應當遠避禍患，理應回避嫌疑，哪裏敢攀結高門顯貴，違背當初的志向呢？這和那些一定要娶像國子、高子那樣大官的女兒，向王謝那樣的世族家庭求婚的人相比，不是相差很遠嗎？　　李　益　　長慶初，趙宗儒爲太常卿，贊郊廟之禮。。，。？、

"不一會兒走出一個洞穴，又看見自己家鄉裏巷，與從前沒有什麽兩樣，暗中悲傷起來，不覺流下淚來。。，。乃免冠解帶，抵承嚴法，所司疑而赦之。。，。有一僧教以石灰覆之，由是得定，而殺蚯蚓無數。。，。這一天，時間已經晚了，可是捕的魚卻很少。。，。

那裏的國王頭戴金冠，像雞冠，冠上垂著二尺長的生絹，寬五寸，以此作爲裝飾。。，。　　五溪蠻　　五溪蠻，父母死，于村外閣其屍，三年而葬。。，。

蜘蛛于是落到床上，咬斷了和尚的喉嚨形成傷口，不一會兒和尚就死了。。，。逆賊們個個手拿著刀威脅他們，卻不能止住人們的悲哀。。，。

如果他們跟漢人在一起住宿，就會使漢人身上生瘡。。，。高尚的道德，可以說在同輩中是最突出的。。，。（出《酉陽雜俎》）　　後漢光武時的伏波將軍馬援的部隊，有十幾股余部沒有返回內地，留住在壽洽縣。。，。初暢受知于臯，乃爲《蜀道易》獻之。。，。起先使者有不高興的表現，等到從朝廷退下以後，對接待外使的鴻胪卿說："我國把改變白晝看作奇異的事情，現在你們的皇上把趨向黑暗看作錯誤，這足以說是具備了完美的德性了。。，。申蘭和申春是堂兄弟，當時申春家住在長江北面的獨樹浦，跟申蘭來往密切、融洽。。，。、