洲際之人，望見其舫，迎飙截流，如有數十人牽挽之者，徑到其岸，一舫全濟。。，。"已經到了寺裏，登上百尺的高座，閻王把生死簿閱完後說："這個人新造了金光明經，就能延長壽命，所以不當死。。，。看見官府的房舍，有兩重黑門，幾十間房屋。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。

但他的威望不高，朗州蠻人侵淩時，他不敢出城，只能固守。。，。大兒夢四烏衣人請命，覺，忽見鴨將殺，遂救之，買肉以代。。，。講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。王與羅刹約言：自今已後，國中人家，各專一日，當分送往，忽複枉殺。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。

張崇到了京城，執虎樽（晉設能獻直言者發白虎樽飲酒）全部訴說冤情，皇帝就寬恕了他。。，。侯景渡過長江後，首先屠殺了東門，後來全城都被殺光了。。，。　　釋昙穎　　宋長幹寺有釋昙穎，會稽人，少出家，謹于戒行，誦經十余萬言，止長幹寺。。，。

後自湖州刺史拜中書舍人，題汴河雲："自憐流落西歸疾，不見春風二月時。。，。（出《談薮》）　　宋朝太尉沈慶之要求辭官不作，皇上不准許。。，。

公佐說："猴是申年生的，車字去兩頭又說猴，所以是個申字；草而門，門而東，不是蕳字嗎？禾中走，就是穿田過，這也是個申字，一日又加夫，就是春字啊。。，。；？第二天晚上又夢見八個人請求饒命。。。"到達襄陽後，道安就在那裏宣講佛法。。，。還有，張鷟的舊宅，有一棵桑樹，高有四五丈，無緣無故枯死了。。，。時房瓘爲司戶，崔渙自萬年縣尉貶桐廬丞。。，。

有問翹者，則曰："春雨霁逃矣。。，。僧人不想繼續看下去，他很難過，便要求出去。。，。令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李锜就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。。，。（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。"問曰："汝從夜中來，那得有光明？"建曰："今與菩薩諸天同下，此其身光耳。。，。？

十多天的時間，呂崇粹得病身亡。。，。時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。

淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。

仰視之，見一神人，長丈余，儀質非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當背。。，。覆門生何法僧貪其資，與伴共推元崇墮水而死，因分其財。。，。不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。"虞獻便同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。。，。一路上辛苦困頓再加上悲傷，幾天就死了。。，。