容曰："吾體已蘇矣，但衣服破故，更得新衣，則可起矣。。，。視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，齧之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如饴，久之食方盡。。，。這時，宮門內的兩間閣房裏跑出來兩個人，神色很吃驚。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。。，。"書生說："我有瑞露酒，在百花之中釀成，不知與您的五酘哪個更好。。，。

此五事者，皆是截身之刀鋸，刳命之斧斤矣，雖複志好長生，不能遣茲五難，亦何爲損性而自勞乎。。，。不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。據明鈔本補）于炭谷湫捕魚不獲，投一帖子，必隨斤兩數而得。。，。

夫人褰帷笑曰："下域之人，而能知禮，然服食之氣，猶然射人，不可近他貴婿。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說："這個小孩可以救活。。，。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它布施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麽原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。。，。

忽然覺得天昏地暗，仰臉一看，卻又沒有絲毫雲彩。。，。'近五千年，仰戀光潤，情系無違。。，。

（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。

王煉師說："相公只讓人在街市裏面多聚集龜殼、大鍋、大盆。。。、他說："我睡的時候，夢見幾個道士拿著旌節帶領我去拜谒上清，見到自古以來所有的神仙，他們都互相說："柏葉仙人到這兒來了！"于是就教給我仙術，把我的名字在玉牌上刻成金字，收藏在上清。。，。！昔阿丘曾皇妃，皆奉行于此，證位高真，可不勤耶？"既受真文，群仙亦隱。。，。？

他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。有時偶爾回家，王君也有信捎給陳尉，多是篆文，有的是楷書字，字寫得松散而且大，陳尉家裏世世代代把它當作寶貝。。，。自是兖豫好奇之人，多詣少霞，谒訪其事。。，。他好學到這種程度，薊門的人都能說出他的事迹。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。向某去後，便當咨啓，期到皆至此矣。。，。

　　益州老父　　唐則天末年，益州有一老父，攜一藥壺于城中賣藥，得錢即轉濟貧乏。。，。時言藥則壺公所授，酒則余杭阿母。。，。慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。百余日，弟子從郫縣逢常在，將此二兒俱行，二兒與弟子泣語良久，各附書到。。，。

　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。博乃複以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。。，。室宇摧落，園圃荒蕪，舊識故人，孑遺殆盡。。，。

"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？經兩日，猶未成服，先生友人從臨武來，于武昌岡上，逢先生乘白騾西行。。，。李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。（出《集仙錄》）　　雲華夫人，是王母第二十三個女兒，太真王夫人的妹妹，名叫瑤姬。。，。有一天，酒家女隨著犢子外出去取桃，過了一夜回來，得桃很多，連葉子都很甜美，與普通的桃不同。。，。