臣锺離意以一個匹夫的才能，沒有德行能力，長期享受厚橡，被提拔起來充當近臣，接連受到厚賜，喜悅擔心同時並存，臣十分愚笨惶恐不安，實在是罪該萬死。。，。夫以刳肝斫趾之性，則群生不足以厭其快，然猶折意缙紳，遲疑陵奪，尚有盜竊之道焉。。，。

明年春，傕因會刺殺樊稠于坐，由是諸將各相疑異，傕、汜遂複理兵相攻。。，。、秦兼天下，則置丞相，而貳之以禦史大夫。。，。如果想要改過從善，應派大人前來迎接，將賞賜王侯以下之人，事完即遣還。。，。

李膺回答說：“從前晉文公抓住衛成公回到京城，《春秋》這樣記載。。，。時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、其辭曰：夫俗之薄也，有自來矣。。，。今複募發百姓，調取谷帛，衒賣什物，以應吏求。。，。田豐對袁紹說：“同您爭奪天下的是曹操，曹操現在去東邊攻打劉備，雙方交戰不可能很快結束，現在調動全部兵力襲擊曹操的後方，一去就可以平定。。，。

譚大怒，郭圖、辛評因此謂譚曰：“使先公出將軍爲兄後者，皆是審配之所構也。。，。、長吏害怕受到譴責，有的便不正當地主動谄媚，發派百姓修路，修理路亭驿站，多多設置積蓄器具，微調役使無度，老弱相隨，動用人員以萬計，賄賂仆人隨從，每人數百匹，百姓困頓跌倒呼喊嗟歎，沒有不捶胸怨恨的。。，。不有玄慮，孰能昭晰？譯文：張衡，字平子，南陽西鄂人。。，。？

今釋廟勝之策而決成敗于一戰，若不如志，悔無及也。。，。改不淳厚而順從忠義，是三代的常道，專精務本，是儒學首先提倡的。。，。前越隽太守李文德早就跟延笃相友善，當時在京師。。，。難道天性智能自有周密褊狹，先後的需要標准不同嗎？應氏七世以才學聞名，而應奉、應劭文采興盛。。，。？、于是我就改編舊有的《漢書》，而撰成這部《漢紀》。。，。虞翊于是觀測地勢，建築營壁一百八十所，招回流亡之人，脤濟貧困之人，郡于是得以安定。。，。

”帝省奏，謂曹節等曰：“窦氏雖爲不道，而太後有德于朕，不宜降黜。。，。”如今邊境日益緊張，戰爭四起，如果不用孝道，能用什麽來拯救呢！希望陛下仰慕虞舜蒸蒸之孝，低頭思念《凱風》慰母之心。。，。！今君性嚴急，水清無大魚，察政不得下和。。，。誠宜令四府九卿，各辟彼州數人，其牧守令長子弟皆除爲冗官，外以勸厲，答其功勤，內以拘致，防其邪計。。，。

仆射霍谞，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，並封亭侯。。，。、管霸機智地說：“李雲是個野澤愚儒，杜衆是個郡中小吏，出于狂憋，不值得加罪。。，。中元二年，封康子德爲東武城侯。。，。又中世選任三公，一定要清廉謹慎，遵循常規舊習的人。。，。

雕玉瑱以居楹，裁金璧以飾珰，發五色之渥采，光爓朗以景彰。。，。當植抽白刃嚴閣之下，追帝河津之間，排戈刃，赴戕折，豈先計哉？君子之于忠義，造次必于是，顛沛必于是也。。，。？夫豈不美文、武之道哉？誠達權救敝之理也。。。？、球到，設方略，凶賊殄破，收郡中奸吏盡殺之。。，。

及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。。，。蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。近取于身，那麽耳朵有聽音之用，眼睛有視見之明，雙腳有致逮之勞，雙手有護衛之功，功雖在外，而根本還在于心。。，。