後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；夜漏二十刻，太尉冠長冠，衣齋衣，乘高車，詣殿止車門外。。，。

又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王率領三千多騎兵入侵伊吾，伊吾司馬毛恺派五百官兵在蒲類海束面與呼衍王交戰，全軍覆沒，呼衍王接著攻打伊吾軍隊駐守的城邑。。，。明年，蜀郡徼外羌薄申等八種三萬六千九百口複舉土內屬。。，。臣願與坐雲台之下，考試圖國之道。。，。迷唐因而反叛，遂與諸種共生屠裂汜等，以血盟詛，複寇金城塞。。，。顯宗因包鹹有老師的恩情，但一向清苦，經常特意賜給他珍玩和束帛，俸祿比其它卿都高，包鹹都分給學生中的貧困者。。，。

二年春天，號多等率領七千多部衆到龐參那裏投降。。，。近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。

〖東武〗〖琅邪〗〖東莞〗有郓亭。。。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。和帝永元二年，大將軍窦憲破北匈奴，車師震懾，前後王各遣子奉貢入侍，並賜印绶金帛。。，。見伏有日，留行有度，而率數生焉。。，。

十六年，天子于是大規模征調沿邊各郡的兵力，派衆將分四踣出塞，北征匈奴。。，。論曰：西域風土之載，前古未聞也。。，。

本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。”又說：“生活在現在而能遵循古道的是任定祖。。。後來他被司徒征用，授任侍禦史一職，結果去世。。，。

曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。

建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。神輕袿，曳華文，羅衣飄飖，組绮缤紛。。，。逵等自知事不從，各奔走，或自刺，解貂蟬投草中逃亡，皆得免。。，。武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。”于是召他去廷尉府，後下诏書赦免他的罪責。。，。世祖即位後，歐陽歙最先擔任河南尹，被封爲被陽侯。。，。

昊祉等人就賞給迷唐很多金帛，讓他買谷物牲口，催促迷唐出邊界，部族內的人更加猜疑恐懼。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。及光武即位，乃之琅邪勞山，養志修道，人皆化其德。。，。

桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。及公孫述稱帝，遣使征皓、嘉，恐不至，遂先系其妻、子。。，。、

河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。四年六月庚子日，泰山、博縣尤來山山體分裂。。，。、黃祖的主簿一向痛怅彌衡，立刻就把他殺了。。，。