建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。熹平二年六月，雒陽民訛言虎贲寺東壁中有黃人，形容須眉良是，觀者數萬，省內悉出，道路斷絕。。，。

雖言《九道》去課進退，恐不足以補其阙。。，。牒的厚度是五寸，長一尺三寸，寬五寸，有玉函。。，。

錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。魏應精通經典，注意修身，弟子從很遠的地方趕來學習，登記在冊的有幾千人。。，。及還，白倫曰：“竊以占候，知長當死。。，。

永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。等到窦憲升爲大將軍，又以傅毅擔任司馬，班固擔任中護軍。。，。左慈曾經在司空曹操那裏就座，曹操對賓客們從容說道：“今日舉行盛大宴會，珍貴食品大致都齊備了，可缺的是昊松江的鲈魚。。，。

有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；王莽末年，到處發生戰爭，同宗族的老弱躲在堡壘中，孫堪經常拼命作戰，沖入敵陣，絕不躲避，多次受傷，宗族多虧他保護，郡內的人都佩服他的義氣和英勇。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。

後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。儀，黃道與度轉運，難以候，是以少循其事。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據險厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。。，。；、

”父曰：“何大王之謬邪！昔湯即桀于鳴條，而大城于亳；武王亦即纣于牧野，而大城于郏鄏。。，。；！他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。用霸則兼並，先據則功殊；修文則財衍，行武則士要；爲政則化上，篡逆則難誅；進攻則百克，退守則有余：斯固帝王之淵囿，而守國之利器也。。，。；重初二年二月癸亥日，京城大風拔起樹木。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。

有失先代國君的事業，使楚國的軍隊遭到覆敗，這是我的罪過。。，。以後因爲前面的話，羌人就渡過湟水，郡縣役法制止。。，。許楊根據地形的高下走向，修挖了四百多裏的池塘，幾年纔峻工。。，。到忍的兒子研繼位，這時秦孝公強大稱雄，以武力使羌戎服從。。，。又省水衡屬官令、長、丞、尉二十余人。。。、推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。

氐人大豪齊鍾留爲種類所敬信，威服諸豪，與郡丞孔奮擊茂，破斬之。。，。自檀石槐以後，各部首領就世代繼承。。，。前後部及東且彌、卑陸、蒲類、移支，是爲車師六國，北與匈奴接，前部西通焉耆北道，後部西通烏孫。。，。、大秦的國王經常想和漠互通使者，但安息的人想拿漠的彩色絲帛跟他們做生意，所以攔阻大秦的使者，使他們不能自己到漢。。，。

晚年纔做官，被授予郎中一職，在任上去世。。，。沒多長時間那裏地面下陷成爲汙澤，因此稱之爲邛池，南方的人稱爲邛河。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。