蘇仙公放牛時，牛都不離他身邊左右，到了晚上不用驅趕牛群就自己回家。。，。"說完回到館舍，又從小洞進去，戴上刑具而坐。。，。

官吏就把小童捉住，送到舉行宴會的地方，詳細向刺史報告了。。，。盧曰："苟爲妻而賢，何用言矣？亦足以戒長舌之婦。。，。？何諷讀它，在書中得到一個發，圓四寸，象一個環沒有頭。。，。）《金篇內經》，皆雲：老子黃白（《藝文類聚》七八、《太平禦覽》三六三引無白字。。，。、東方朔沒死時曾對和他一起作官的朋友說："天下人誰也不了解我東方朔，只有太王公知道我。。，。

每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化爲老人，應召而至。。，。勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。然而您把他打得過分，使他受傷了。。，。不一會兒來到府宅門前，門上有個穿紫袍的官只領著韋義方進了一個大廳。。，。

緣地上卑濕，此草耐水，而貧民多著之。。，。到天亮的時候，光明燦爛，整整齊齊畫滿了一牆壁。。，。　　黑叟　　唐寶應中，越州觀察使皇甫政妻陸氏，有姿容而無子息。。，。然而如今仙境渺渺不知在哪裏，長生也沒什麽指望，我們如果繼續在這裏苦熬，只能死在山中了。。，。

唐開元二十年至都，朝貴候之，其門如市。。，。"留丹二粒與父母，曰："服之百余年無疾。。，。其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。"時人莫知之，子房知之，往拜之曰："此東王公之玉童也。。，。則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。。，。、

晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。墨子見了公輸般後勸說道："你爲楚國造了雲梯攻打宋國，宋國有什麽罪過呢？楚國土地廣闊肥沃，宋國的老百姓卻沒有足夠的地種，索取宋國的不足去增加富裕的楚國，這是不聰明的作法。。，。？"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。到帳帷之後，覺得玉瑩光寒，花明麗景，樊夫人烏雲似的鬟鬓低垂，修眉如新月淡掃，其舉止就是煙霞以外的仙人，怎肯與塵俗之人爲偶？裴航再拜行禮，呆愣很久。。，。？先生痛其道廢絕，數對蘇、張涕泣，然終不能寤。。，。、一夜之間，風雷大作，有十四裏水路全都變成平靜的潭水，只有一個險灘沒變，龍也沒到。。，。

賢者因與還弘農，謂司戶曰："往年禍害未成，故可壇場致請。。，。"仙郎就用鲛绡五千疋，海人文錦三千端，琉璃琥珀器一百床，明月骊珠各十斛，贈送給奏樂的仙女。。，。"抱出示之曰："此必爲神仙，適是氣厥耳。。，。

"自是多絕粒咽氣，修黃光谷神之要。。，。姚生設館一向接納一位大學者，就把這個大學者召來跟他說了。。，。初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。

文飲半酣，四體怡然，因爾辭退。。，。"即隨仙人去二日，乃授恭秘方一首，因遣恭去曰："可視鄉裏。。，。

可乎？"蔣生性輕果，且以爲誕妄，诟罵曰："吾學煉丹十年矣，尚未能窮其妙；傭者何敢與吾喋喋議語耶！"全素佯懼不對。。，。；？！許穆的兒子許玉斧，也都同時升仙。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。"僧因留坐，語之曰："史之說豈虛言哉？泓笑曰："和尚豈不聞漢有淮南王劉安乎，其實升仙，而遷、固狀以叛逆伏誅。。，。？、任老頭很快就發覺了，率領著十幾個家僮拿著刀槍舉著火把追出六七裏，差不遠就要追上的時候，崔炜因爲迷失道路，一失腳掉進一口大枯井中。。，。

先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。她回頭來取那金子小人兒，系的地方如舊，金子小人兒卻不見了。。，。鹿以纖缟（華清井水之澄華也），饔人視時而扣鍾，伺食而擊磬（言每食辄擊鍾磬也）。。，。他力氣大，而且性情憨厚耿直，所以很容易找到活幹。。，。