臣實在愚笨蔥直，只知道竭盡忠誠，舍生忘死，不顧言後的災禍，所以纔譏諷公卿，其中涉及到受寵的大臣。。，。時光流逝，人近晚年，但默默無聞。。，。左中郎將何敞及言事者多訟酺公忠，帝亦雅重之。。，。

永元初年，窦氏專權驕橫放縱，朝廷有許多人進行勸谏爭論，而鄧彪在位衹是保持自己的清廉而已，對他們沒有勸阻谏靜。。，。如果我所說的稍微有可采納之處，那麽無事征兵以驚擾天下，使不願服役的人相聚而爲害，抛棄仁德而仗恃兵多，豈不是自損威嚴。。，。積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；光武承接王莽之後，很以嚴厲威猛爲政，後代沿襲，于是形成風俗教化。。，。黃巾賊兵興起，劉忠被國人抓住，，但不久又放了他。。，。

今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。四年，荥陽賊數千人群起，攻燒郡縣，殺中牟縣令，诏使進弟河南尹苗出擊之。。，。建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。皇帝恭敬地接受了陳寵的建議，每遇事情都努力寬宏不刻薄。。，。豐、惲等見震連切谏不從，無所顧忌，遂詐作诏書，調發司農錢谷、大匠見徒材木，各起家舍、園池、廬觀，役費無數。。，。、臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。

相持歲余，麹義軍糧盡，士卒饑困，余衆數千人退走。。，。另外應該利用交址、董州上計吏之往來，買賣珍寶，收取他們的稅利，這就是武帝時所謂的均輸的制度。。，。、臣誠知阿谀有福，深言近禍，豈敢隱心以避誅責乎！臣生長邊遠，希涉紫庭，恢懾失守，言不盡心。。，。！翔奏冀恃貴不敬，請收案罪，時人奇之。。，。

商高谞才志，即爲奏原光罪，由是顯名。。，。及獻帝西都，複拜議郎，稍遷太仆。。，。並開迹于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。。，。劉瑜重又全心全意對答，共八千余言，有些與目前情況非常貼切，但皇帝最後並未采納。。，。又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。。，。衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、曆算。。，。、

傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。第二年，尚書霍請、城門校尉實武一起上表替他們求情，皇帝怒氣稍稍堿退，纔全部赦免他們回歸鄉裏，終身禁锢不准做官。。，。、安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。。，。；如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。

升爲千乘太守，囚犯殺死盜賊太濫的罪被朝廷征召，下獄免官。。，。小黃門段珪家在濟陰，與覽並立田業，近濟北界，仆從賓客侵犯百姓，劫掠行旅。。，。心懷悠閑，而爵位自然跟隨；手理胡須，其它官職委任顯貴。。，。；顯宗以其能，七年，征拜尚書令。。，。冀慚而不得言，有司承旨欲求其事。。，。而焉耆王舜、舜子忠獨謀悖逆，恃其險隘，覆沒都護，並及吏士。。，。、

郡多虎暴，數爲民患，常募設檻阱而猶多傷害。。，。”蓋勳說：“沒聽說氣話可以當作兒戲的?”董卓于是向朱俊謝罪。。。劉政立十年去世，子貞王劉建嗣位。。，。今三郡之民皆以奔亡，南出武關，北徙壺谷，冰解風散，唯恐在後。。，。其後，受了無數鞭打，各種毒刑全用上了，而陳禅神情自若，口供始終如一，事情便算了。。，。及窦憲爲大將軍征匈奴，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應順守正不阿。。，。、

自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。奂不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲，使南匈奴不得交通東羌。。，。不料天剛要亮卻受了傷害，天要亮卻還沒亮，霓虹色彩紛亂，貶棄君子任用小人。。，。開始管理國家政治的時候，選拔重用忠誠正直的人才，對原來的治國政策，有很多修改更正。。，。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。

如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、于是示意朝廷罷免司空劉弘而自己取代他。。。是以此顯示恭敬畏懼之意，承受來自上天賜賞的福祉。。，。惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後、陛下顔色，然後退就溝壑，死不恨矣。。，。、清氛埃，埽野場，誓六師，搜俊良。。，。皇甫嵩、朱儁乘勝進討汝南、陳國的黃巾，追擊波才到陽翟，在西華攻打彭脫，一並打垮了他們。。，。、