論曰：“漢初遭冒頓凶黠，種衆強熾。。，。立春日，在束郊舉行迎春祭，祭祀青帝句芒。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、

離宮爲宮，去南爲商，淩陰爲征。。，。麻奴等孤弱饑困，其年冬，將種衆三千余戶詣漢陽太守耿種降。。，。

近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。”操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀買錦，可過敕使者，增市二端。。，。延熹四年，京都、右扶風、涼州地震。。，。、

韓謊博通《五經》，尤其擅長圖錄谶緯之學。。，。正好陰就趕到，數落了馬武一通，要他同楊政結成朋友。。，。措之則事或有遺，載之則貫序無統。。，。

夏方聲威仁惠一向聞名，日南的舊賊知道後，兩萬多人互相率領向夏方投降。。，。西域的南山向東延伸到金城，與漢的南山相連。。，。奂以單于不能統理國事，乃拘之，上立左谷蠡王。。，。皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。

准，五尺一寸一萬七千八百五十七。。，。度法有細有粗，所以産生出不同的曆法，而它們的目標是一致的。。，。十二年秋季七月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至翼宿八度處，是象征劑州的星宿。。，。

丞初元年春天，朝廷派軍隊駐守河內，打通山谷沖要之地有三十三處，都修建土障，設置鍾鼓。。，。六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。而遲，日行九分度之八，九日行八度。。，。

推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。自建武以來，其犯法者，常從燒當種起。。，。有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。常敕諸子，當世奉漢家，不可負也。。，。他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。”這年二月，皇帝到東方巡枧，將要到泰山，在路上就派遣使者持一太牢，在濟陰成陽靈毫祭祀帝堯n皇帝到泰山，整治光武帝在山南建造的祭壇。。，。

’傳曰：‘岐道雖僻，而人不遠。。，。樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。。，。甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。囚犯家中的人守在官門前喊冤，天子下诏書派人重新審查，周燕去見太守說：“希望您小心審定文書，都寫我的名字，您只說當時生病就可以了。。，。”于是逮捕了呂強的宗族親戚，沒收了他家的財産。。，。天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。