（出《玄怪錄》）　　尚書杜巫在年輕沒做官的時候，曾經在長白山遇到一個道士，給他一丸丹藥，立即讓他吃下去，從此杜巫不想吃飯，臉色和悅，身體輕靈矯健沒有疾病。。，。哪裏料到一天死去，不能夠奉陪雙親，晨夕供養呢？豈不是天命嗎？但是，我雖然死了，其實不是死，是上帝的命令。。，。？"又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。。，。王好神仙之術，故玄天之女，托形作二人。。，。大宛山裏有一位青精先生，據說已經活了一千歲，仍然像個童子，一天能步行五百裏，能夠長年不吃東西，也可以一天吃九餐，你不妨去向他求教修煉之術吧。。，。

"乃炷香一爐，以所寫淨表置香煙上，忽然飛去。。，。鄭好奇者，既聞其事，且歎且驚。。，。費冠卿在外悚立等候消息，很久也沒有回複，就懷疑劉縣令不許可，就把鄭相國的書信交給守門人。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闱的留戀，希望把這些事辦完。。，。董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裏，奉行他的奴隸職責。。，。

"他日又言："西王母姓缑，乃姑之祖也。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、

李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。據人們傳說嵩山北坡有個大洞，不知道有多深，老百姓到嵩山遊玩時，這個老翁失足掉進了洞裏，洞上面的人希望他不致于摔死，就往洞裏扔了些吃的東西。。，。費長房騎上竹杖，忽然像大夢初醒，一看已經在家裏了。。，。等後面的官人到跟前時，仔細一看，原來是仆射馬骢，這時剛剛擔任刑部尚書。。，。"還四句卦文所指的顯然是關于橋和賣橋的事。。。

聖母治病救人，有時前往有病的人家，她的丈夫氣憤得更加厲害，把她告到官府，理由是："聖母是邪惡僞詐的妖人，不理家務。。，。恃此不修至德，更興起台館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒歎，流血膏城，每事不從。。，。馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。。，。

連翹過一陣就醒來了，就覺得力氣強大，精神清爽，比平常強一倍。。，。他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說："我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。。，。當時正要修殿，那院中有一根幾丈長大方梁，直徑六七尺。。，。

此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。宋國末年，他撰寫了有關陰陽五行的著作。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。

到了山頂之後，見那上面很平坦，往下望山川，遠遠地什麽也看不清了。。，。"果然不出七天，婚姻與官祿都有了圓滿的結果。。，。"說完，有一群鴻鹄從天際飛過，大夥對他說："你看到這些鴻鹄了吧？只要跟著它們飛去，就可以回去。。，。？好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。李仲甫有個認識的人，住在離他五百裏遠的地方，以張網捕鳥爲業。。，。"沒想到兩個書生突然出現在他身邊，喊他說："你怎麽來得這麽晚呀？"安世說："我早就來了，一直沒看見你們呀！"兩個書生說："我們就坐在你身邊嘛。。，。？！

從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、然而不久奉太上慈旨，認爲大道愛好生靈，務必先救物。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、三千年一返骨洗髓，二千年一剝皮伐毛，吾生來已三洗髓五伐毛矣。。，。夫藥力只可益壽，若升天駕景，全在修道服藥。。，。

"因更問曰："莫有判官未入院否？"報李巡官，便令促召至。。，。？曾、孔兩家並不知道李常在要去什麽地方，就把兩個孩子給李常在送去了。。，。、沒關系，我還要幫助你，你說吧，要多少錢？"杜子春羞愧難當，不好意思開口。。，。？"十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。。，。十月十一日，謝自然進入靜室之時，有仙人來招，她就乘坐麒麟上了天。。，。

招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。于是他遷居到邺下，跟隨著商人們去求取那十分之一的小利，幾年就衣食豐足，吃穿不愁了。。，。）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。。，。積學所致，無爲合神，上士爲之，勉力加勤，下愚大笑，以爲不然，能知神丹。。，。