（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。幾天以後，賓州來報告，副將在那天黃昏，突然心痛死去，姓裴的制使在第二年四月死了。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。方知變不複由人，遭爇人家，遂免笞罰。。，。

'我雖然現在是平民百姓，若是孔門還在，不敢和顔子比，但要說偃、子夏那些人，我還是不比他們差。。，。、等到審知占據閩中，就給潮立了個廟在水西。。，。

初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。風一吹拂就慢慢發出細小而和諧的聲音。。。所以，講經的事，今天斷斷不能。。，。初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。他在距離山口幾千裏處建造精致的寺舍殿堂，募集了大量的土石木材。。，。從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。

"他想告訴石虎又難于開口，想忍著不說又忍不住，便借著別的事情很委婉地提示石虎，石虎卻一直沒有明白他的示意，不久，事情暴露了，石虎才明白澄的意思。。，。自說雲：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。。，。三藏半醉，連聲呼曰："律師律師，撲死佛子耶。。，。知你爲人寬厚仁德，所以前來奉告。。，。

曾有幾十個斑鸠早晨停留在院裏樹上，傍晚則棲息在房檐下面，村人駱德便當作異聞到處傳布。。，。五月八日吐黃色絲，蠶絲分布在枝條上，而不結繭。。，。偃膂力絕人，常戲左右，以棘節杖擊其胫，隨擊筋脹擁腫。。，。皇上便通過驿使傳诏令軒轅集赴京，到京後，軒轅集住在山亭院。。，。讓她離去，于是素玉就複活了，並沒有遺忘。。，。次到安居，階下人具讀明牒，爲伯所訴。。，。

榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。今此吾手留血襦還，乃天意乎？"其子密砺霜刃，候茂方寢，乃斷吭，仍挈其首詣官。。，。？

杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心裏挺恨這個老人。。，。顧曰："某才到場中，必無此事。。，。且佛有三身，法報二身，則非凡見，並化登地以上。。，。他交給廚師說："每天用兩頭作肉羹。。。裴谞正與二人談論以前的交往，不願意接見房觀，便對衙役說："你去對房觀說感謝房主簿來訪，我正在接待兩位客人，請他改日再來。。，。

昙遠曰："見佛身黃金色，光焰丈余，幡花翼從，充滿虛空，佛自西至，呼令速去。。，。元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。

（出《補錄記傳》）　　唐朝丞相涼公李逢吉，開始在振武那裏做事的時候，振武有座金城佛寺，寺院裏有個和尚，七十多歲了。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。思禮這時也覺悟了，就走到何群面前，請求告訴他一件秘密的事，何群就附過耳朵，思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上，其余的衆人大叫著四散奔逃。。，。風雨轉甚，不及扣戶而入，造于堂隍，寂無生人，滿室死者。。，。