八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、推朔日，以蔀日乘入紀月，滿蔀月得一爲積日，不盡爲小余。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。三年五月己醜，太白行入太微右掖門，留十五日，出端門。。，。王奂聽出範冉的聲音，立刻下車與他對面作揖。。，。四年三月癸巳日，郡國四處地震。。，。

當時光武帝剛剛興起，天下亂賊尚未消滅。。，。這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。燒當、燒何種聽說馬賢軍隊撤走，率領三千多人再次侵犯張掖，殺害郡縣官吏。。，。、王，陀曾經去京師，在一座空屋子裏見到一位書生病重，心中憐憫，就照料他。。，。以隴西太守張纡代爲校尉，將萬人屯臨羌。。，。

是時，考楚事未訖，司徒虞延與楚王英黨與黃初、公孫弘等交通，皆自殺。。，。、且沃野千裏，谷稼殷積，又有龜茲鹽池，以爲民利。。，。

文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。二年，青衣道夷邑長令田，與徼外三種夷三十一萬口，赍黃金、旄牛毦，舉土內屬。。，。、所以犧牲用犢，祭器用陶質匏質，大約無意要求石函印封之事，也不會高興看到難于刻寫的石塊文字。。，。每當朝時，葉門下鼓不擊自鳴，聞于京師。。，。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。

派谒者用一特牲先在壇上舉行安神祭，准備廟祭，天子進苑囿之中射獵犧牲，用來祭祀宗廟，這項行動叫軀劉。。，。”當時南單于部衆叛離，漠派軍隊追剿。。，。

准，四尺九寸萬八千五百七十三。。，。朝廷積患之而不能制，遂遣使持印绶封檀石槐爲王，欲與和親。。，。大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。

諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。司徒到便殿，會同車馬都跟隨容車到玉帳下。。，。他們施行禁術，所治療的疾病都除去了。。，。這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。五年夏天，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等人反叛，率領三千多騎兵入侵西河，接著又招引右賢王，合起來有七八幹騎兵包圍美稷，殺害了朔方和代郡的長史。。，。、延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。

”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、太守果然大怒，派人追殺華佗，但沒趕上，因而又怒又恨，吐了幾升黑血就痊愈了。。，。

哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。于是天子的女兒脫去衣裙，梳成仆鑒那樣的發髻，穿上獨力的衣服。。，。中呂上生執始，執始下生去滅，上下相生，終于南事，六十律畢矣。。，。論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。他绖常一個人住在尚書台，日夜不離開宮廷，皇上聽說後稱贊他。。，。將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、

《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。武帝更改朝中內史、中尉、郎中令等官名，而王國仍舊使用以上官名，但官員全部由朝廷任命，不得自行選任。。，。、舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。由于其兄于扶羅被驅逐，無法回國，因而多次受到鮮卑的抄掠。。，。均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。