雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。夫人褰帷笑曰："下域之人，而能知禮，然服食之氣，猶然射人，不可近他貴婿。。，。並問她，她說："我本來是秦朝的宮女，聽說函谷關以東的賊兵來到，秦王出城投降，宮室被燒，就逃走進了山。。，。經過了億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。。，。第二天，李公又到了張公邀他去的那家門前。。，。

有的人撿到那錢，不大一會兒就又失去了。。，。今當與中黃太乙共定天元，吾終不複往耳。。，。"過了十天，忽然不見了，人們不知他去了哪裏。。，。"他的兒子回來說："並沒有什麽蔔卦的人，只有一個年老的婦人而已。。，。司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。

並介紹說："這就是種玉的陽翁伯。。。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。上元夫人年紀二十多歲，更是豔美絕倫，雙目清朗有神，穿著青色的袍服，袍子上繡著五彩祥雲，袍子即不是綢子也不是錦緞，不知是用什麽作的。。，。　　昌容　　昌容者，商王女也，修道于常山，食蓬蔂根二百余年，顔如二十許。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。

行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。道士令卿守竈，專看之，不得妄視，令失墜。。，。這聲音驚動了船艙中的船工，船工就向外面看了一眼，這時那兩條龍發現被人偷看，就把船擱置在山頂後飛走了，許真君對船工說："你不聽我的話向外偷看，驚動了那兩條龍，把船擱在這萬丈高的山頂上了。。，。

試服之，未半，乃身體輕壯，其病頓愈；服盡，氣力如年少時，乃信有長生不死之道。。，。；即見如有人牽精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但聞鞭聲，血出流漓，精人故作鬼語乞命。。，。"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；君王讓采女住在嫔妃的掖庭宮中，爲她建築了華麗殿閣，賞賜她不少金玉。。，。藥成，疑功未究，留貯院內，人共掌之。。，。

法善徐謂侍者曰："取我黑符，投之鹢首。。，。武則天說："既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。。，。

'多數人是起始勤懇，中途怠惰，前功盡棄了。。，。聞有《五丹經》，周旋天下尋求之。。，。在此之前，王遠曾打算往浙江東南的括蒼山，經過江蘇吳郡，住在蘇州西門的蔡經家。。，。乘驢而笑謂使者曰："上之爲戲，一何虐也。。，。少而好道，不修俗事，時太守躬詣巴，請屈爲功曹。。，。所著衣冠簪帔一十事，脫留小繩床上，結系如舊。。，。

曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。今日東漸（音尖）橋下水，一條從此鎮常清。。，。千萬人都一直望著它，好久好久才消逝。。，。

劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。

"書生告訴田璆、鄧韶："這個人就是開元天寶年間太平天子（李隆基）。。。、昔師三元道君，受上清寶經，受書于紫清阙下，爲雲華上宮夫人。。，。

他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。李遐周的先見之明，都和這事相類似。。，。徐福當時是乘白虎車、度世君司馬生乘龍車、侍郎薄延之乘白鹿車，他們一起到人間來接沈羲。。，。、