其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。打漁的人在炭谷湫捕魚，如果沒有捕到，投進一張帖子，漁人一定會得到按照帖子上要求的斤兩數量的魚。。，。床上有琴瑟笙管鼗鼓柷敔等不可勝數的樂器。。。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？

就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。。，。還努力去做救人濟物的事，喜歡與賓客交遊。。，。三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裏，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。。，。忽然有一天一個人說："我們八個人，明天全都來，在一塊喝個一醉方休。。，。性好清淡，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義。。，。然下官禽鳥，不能致力生人，爲足下轉達桂家三十娘子。。，。

吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？當時有人窺見三個女子，紅裳豔麗，一起在樹下漫步。。，。

他的叔祖父葉靖能，很有神術，高宗的時候，在翰林院做官，是國子祭酒。。，。又因爲救父之事，泄露了神仙之術，所以不能久留了。。，。環受書以來，並賢大女即抱蘭，凡傳六十八女子，固不可授男也。。，。武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。。，。

他最注重的就是節制男女交合的事，經常服用的藥只有用金石煉成的丹液。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。明天晚上我會奉報此難消除沒有。。。"尊師語夫人曰："與安期生間闊千年，不值南遊，無因訪話。。，。我爲你指點它，能不勉力修行嗎？我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。。，。？

馬周到了人世後，卻天天沈緬于飲酒，二十年都默默無聞地混迹于俗人中，完全忘了上天給他的使命。。，。當時郡府中有些官員瞧不起仙公，怨怪府君不該把仙公這樣出身微賤的人破格提撥到郡府裏來。。，。

"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。

夜深時，李林甫問道士說："當年你所說過我有上天成仙的緣份，現在我還有這種可能嗎？"道士說："由于你在人間的罪行，折去你三百年仙緣。。，。？觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；他在寺院裏停留了一個多月，一天，他看著那堂宇的牆壁，不住的點頭。。，。從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；"二位使者說："你的黃光，照耀在頭頂上，高過幾丈，恐怕是雄黃的功用吧？然而我聽說一陰一陽謂之道，一金一石叫做丹。。，。？

李泌曠達機敏善辯，喜歡正大的言論。。，。"劉公異疑之，命坐，索酒與飲。。，。

大抵骨格不成就，且須向人間富貴。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？穆將符正在大醉，姚生家裏的人哀號告訴他姚生的死訊。。，。然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汙垢，頭腦中血液漏失，五髒不潔淨，胃腸脹滿，骨頭中沒有津液，脈搏也很浮躁，身體肥腫精神不振，兩眼也沒有神采，身體中有'三屍神'在作怪，黑白顛倒。。，。"這時武帝看見侍女郭密香走下殿去立刻就不見了，但不到片刻就回來了，還帶來一個仙女，這仙女是上元夫人的侍女。。，。今有越井岡艾少許奉子，每遇疣贅，只一炷耳，不獨愈苦，兼獲美豔。。，。

然而彭祖的心性十分穩重，從來不說自己修煉得道的事，也不裝神弄鬼的惑亂人心。。，。"已逼日暮，知微、延叟切于止宿。。，。、德宗說："李泌先生自己說，他得輔佐四個皇帝然後再登天作神仙，這話應驗了。。，。把這瓜拿給大家吃，大家都說味道香美，和平常的瓜不一樣。。，。