將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。古寺前面有長長的河堤，河堤的兩旁有片樹林，夜晚，月色特別明亮。。，。"忽又得書雲："宰相以右史處之。。。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、崔左遷在洪州，州帥曹王將辟爲頧。。，。第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首颔兩聯全碎，反到不如尾句。。，。

時補阙李秦授寓直中書，封事曰："陛下自登極，誅斥李氏及諸大臣，其家人親族，流放在外者，以臣所料，且數萬人。。，。元嘉年間劫難時，慧和還是平民，屬劉胡的部下。。，。長舒家正住下，分意燒毀，一心念觀世音。。，。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。"季貞曰："某未死前，嘗藏佛經兩卷于屋瓦，人實無知者。。，。

致富暴得腹痛，妾往亭長舍乞漿取火，亭長龔壽操刀持戟，來至車傍，問妾曰：'夫人從何所來？車上何載？丈夫安在？何故獨行？'妾應之曰：'何勞問之。。，。？（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。"上亦不記，旁人悉聞，方知官皆由天也。。，。

上喜笑曰："誠如說，我爲天子幾何時？"力士因再拜賀。。，。？（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。又有個叫杜僧哀的人，住在南崗下面，過去長經服待過杯渡。。，。

明帝甚加賞接，于城西門外立精舍以處之。。，。他進屋後看見沒有人在屋，就偷著把錢拿了出去。。，。"含光乃問："夫人何故居此？"答雲："罪狀頗同，故複在此爾。。，。？先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。

"命人拉出去，伷先還回頭說："陛下你采納我的話實在還不晚。。，。說："我要在地下告他，不能讓我醉了。。，。晚歸江北，中流風浪大起，同涉得俱沒，唯初浮于水上，即漂南岸。。，。當地的人們說，在秦朝末年，兩塊石頭相距有一百多步，滿地都是荒蕪的雜草，連落腳的地方都沒有。。，。

"常監飲藥酒，服地黃太多，因腹疾，夜起如廁。。，。過了一些時間，那只狗不知到哪裏去了。。，。

雷大爲驚奇，便向石旻請求延年益壽的藥物。。，。奉道祭酒，年過五十，未有子息，居近精舍。。，。經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。他說："我來到天地間一百三十個春秋了，每見春日和煦春風柔和，花草芳香莺歌燕舞時，就不自覺地歡喜快樂起來。。，。衛士家的母豬生了十只豬，都被他買光了，最後買那只豬，還沒有煮熟的時候，果毅和客人對面坐著，這時叫到有婦人的哭聲，起初他懷疑是他的妻子哭，跑到屋裏看，妻子並沒哭。。，。

俄頃，乃舉以視之，有一紫衣人，長五寸許。。，。他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。"這位商人半天也回答不上來，不久，那個國家便派人追查到梁國，說他們那面寶鏡被盜竊走了，果然像傑公說的一樣。。，。我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式，爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。，。我十五歲得了重病，二十歲就死了，他們爲我前前後後請醫賣藥，已經超過了他們所搶劫的財物的好幾倍。。，。于是就把李文敏遭賊冠的事說給他聽。。。

（出《廣古今五行記》）　　晉懷帝永嘉年間，嘉興有個叫張林的有一條狗，名叫阿永。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。"把這些東西送給他後，這位狂僧就一直進了終南山。。，。正在報捷慶祝勝利的時候，宮內起了火，一應珍寶錢財等收藏的物品，統統化爲灰燼了。。，。

後數日，韋遍身癢，因發癞瘡而死。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。"識（識原作谶，據明抄本改）者以爲十二因緣，治惑藥也。。，。