有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。旋逆，日行十七分度之一百二，日退六度。。，。六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；此後董卓欺淩虐待皇室，大量提拔邊郡之人任職朝廷，胡夷等少數民族，淩駕踐踏中原地區。。，。他在徐州一帶遊學，同時通曉好幾部經書。。，。出名馬、赤玉、貂豽，大珠如酸棗。。，。、

甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、楚靈至掉轉頭來對左史倚相說：“這是多麽快樂啊！能使人忘掉了年老和死！”于是建造了章華台，又修造了幹溪的館舍，窮盡了各種建築技藝，用完了府庫中的珍寶收藏，積全國的力量去修建，幾年纔造好。。，。！皇太後想著陛下還在養育階段，暫時掌管朝政，所以中常侍蘇康、管霸順應天時而被處死。。，。、于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。

在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。。，。大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；鮑昱派人追趕請他，高獲掉頭說：“太守盡管被主簿欺騙，但不足與之談話。。，。單于派左賢王率騎兵前往幽州f、國內的人害怕單于沒完沒了的發兵，在中平五年，右郡隘落和休著各胡白馬銅等十多萬人反叛，進攻殺害了單于。。，。、曹操長期苦于頭部風眩，華佗隨時給他針灸，一治就好。。，。

昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。迎合人意的人升堂做官，高抗耿直的人被摒棄門邊。。，。蔡邕回到京師，將《詩細曆神淵》傳開去，治學的人都閱讀這部書。。，。神輕袿，曳華文，羅衣飄飖，組绮缤紛。。，。祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。

順帝永建六年，日南邊界外的葉調王便派使者來進貢，皇帝賜給葉調王便金印紫绶。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、元初五年，複與濊貊寇玄菟，攻華麗城。。，。

那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。”王，陀說：“仁義勝過凶暴邪惡，道德除去不吉利的事情，爲什麽要避開鬼！”隨即進亭住宿。。，。！自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！