逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。劉清真等人這才知道他是神靈，才知道自己遇上了菩薩。。，。王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。"還有人說，老子在上三皇時是玄中法師，下三皇時是金阙帝君，伏羲氏時是郁華子，神農氏時是九靈老子，祝融時是廣壽子，黃帝時是廣成子，颛顼時是赤精子，帝喾時是祿圖子，堯時是務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時是真行子，殷商時是錫則子，周文王時是文邑先生。。，。

"道士曰："能相師乎？"曰："何敢。。。？過了一個月，李常在還沒回來，兒子就騙他後娘說："我父親不回來，我就回去了。。，。後穎川太守高府君到官，郡民大疫，死者過半，太守家大小悉得病。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。

以子抱疾數年，不忘于道，精心禱醮，上感星辰。。，。晉中興，王導受其成旨，以建國社稷。。，。走到宋州，崔別駕果然留他的侄女住下。。，。

燕昭王照甘需的要求實行了很久。。。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。李視之尤切，飲中而凝睇者數四。。，。

敦驚曰："吾今同議定大計，卿何不即言？"璞曰："向見日月星辰之精靈，五嶽四海之神祗，皆爲道從翌衛，下官震悸失守，不即得白將軍。。，。？"那個客人叩頭謝罪之後才離去，然後就去找張山人，重重地報答他。。，。宅在郡城東北，出入往來，不避燥濕。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。母親問兒子是怎麽回事，兒子說："我被關在陰間的牢房裏拷問得正苦的時候，忽聽外面喊道：'大王叫這個人！'負責拷問的官吏不肯，說：'審訊沒完，不能去！'過了一會兒，又有一個驚慌跑來的人說：'邢仙人親自來叫這個人！'那官吏出去迎接，連連下拜，很害怕的樣子。。，。！

聖旨降下的那天，薛昭不顧家産，只扛著一只銀鍋就走了。。，。有時候，有些富家子弟用言談笑語調戲她，常表現出不可侵犯的臉色。。，。這樣走了半天，來到山腳下，見有一個都城，城中的宮殿城樓都是用金銀或美玉建造的，城門上用玉石鑲嵌著三個大字"梯仙國"。。，。"唐玄宗就派中使到廬山西北去看，果然有基址在那裏。。，。啓鑰而入，爐火鼎器，床榻茵席，宛如近所棲止，沈吟思之。。，。

喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。

"夫人語明生曰："吾不得複停，汝隨此君去，勿憂念也，我亦時當往視汝，因以五言詩二篇贈之，可以相勖。。，。元柳二人愁悶地登上去，見了一座天王尊像，閃著光亮立在一個高崗上，有金香爐和香灰，再沒有其它東西。。，。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處，回視已無橋矣。。，。"恭即拜曰："有幸得遇仙人，但恐暗塞多罪，不足教授耳。。，。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。

裴老清言間發，殊無荷穢之姿狀。。，。玄宗一向精通音樂，暗中記下它的聲調，回來寫出曲譜，起名《霓裳羽衣曲》。。，。張道陵從這兩部經卷中得到了治病的仙方，于是百姓們都聚在他身邊求他治病，拜他爲師，弟子上萬。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。留此殼去，以貯米谷，常可不乏。。，。

"老頭把她捧著送到井上，又贈給她兩枚金錢。。，。擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。過了挺長時間，他告辭回到松陽縣。。，。（出《集仙傳》）　　大茅君，名叫盈。。，。兩手捂住耳朵也擋不住聲音進入耳中，幾乎失去了自我控制的能力。。，。問他修習的是什麽道術，他全都不回答。。，。

欲下山，以杯取水，見蕪菁葉流下，甚鮮妍。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。